Re: Mbi islamin!
</font><blockquote><font class="small">Citim:</font><hr />
Për mu o Gys është ulje kur t'jetra meno se un s'e maj dot nën kontroll veglën time vetëm se shof flokët e asaj tetës.
Megjithatë, edhe këtu si kudo tjetër, injoranca e mirëfilltë nuk arrin të kuptojë arsyet e vërteta të diçkaje. Mbajtja e shamisë nuk ka të bëjë me seksin por me higjenën. Në kohë të moçme nuk e rrunte njeri për moral fetar.
Koha kur ka lindur islamizmi përkon me një periudhë krize mes "moralistëve" e "të lirëve" (në sjellje). Me kalimin e kohës "moralistët" fituan revansh dhe kudo ku mbretëronte kisha e xhamija kishte mohim lirie (dhe vazhdon të ketë).
Megjithatë, kohët po ndryshojnë!
[/ QUOTE ]
Jo Kontra tjetra nuk meno hic se ti nuk i kontrollo dot veglat. Tjetra mbulohet qe te mos te te vere ty ne pune te kontrollosh veglen.
Pastaj, normale, ka edhe njerez ne kete bote qe e kane pak me te veshtire ta kontrollojne veglen e tyre. Perse ti fusesh ne siklet njerezit. Dhe per me teper, ka momente ku gjithkush ndjehet i tunduar, kjo varet nga shume elemente psiko-biologjike, si dhe nga rrethanat ne te cilat ndodhet nejriu. Ne momente te caktuara, kushdo mund te tregohet i dobet. Por edhe nese ti dhe shumica e popullsise nuk vuajne nga te tilla probleme, kjo nuk do te thote se nuk ka te tjere qe jane ne te tille nivel vetekontrolli. Pastaj ti mos ngaterro arsyet sociale te pergjithshme me marredhenien konkrete. Ne nje marredhenie me nje femer te mbuluar,personalisht une nuk ndjehem i fyer aspak. Sepse eshte e qarte qe ajo nuk eshte mbuluar sepse une nuk kontrolloj dot impulset e mija, por ajo mbulohet sepse kjo eshte etika qe ajo perfaqeson, dhe sic e thashe, sepse kerkon te me garantoje mua komoditetin e duhur per te mos patur nevojen e aktivizimit te mekanizmave te mija te vetekontrollit.
Ka dhe arsye te tjera, nje pjese te te cilave i permenda me siper.
Pra personalisht une nuk shoh asnje ulje ketu, per femren jo se jo, por po keshtu as per mua qe kam kontakt me te. Perkundrazi, ndejhem shume me i respektuar se ne rastin e kontakteve me nje femer tjeter e cila ekzpozon pjese provokuese te trupit.
Ndersa arsyet qe ti permend me siper jane krejtesisht trillim i fantazise apo hamendesimeve te tua.
Ne kohen kur ka lindur Islami nuk ka pasur aspak nje perplasje mes moralisteve dhe te lireve. Absolutisht. Ka pasur nje perplasje mes parise drejtuese te Mekes. dhe Muhamedit dhe pasuesve te tij, per ceshtjen e fese. Paria Mekase adhuronte idhujt dhe e konsideronte kete si fe e te pareve, ndersa Muhamedi dhe dishpujt e tij aduronte vetem Krijuesin, duke iu kundervene idhujtarise.
Me tej, persa i perket problemeve te lirise ka nje ndaje tjeter. Vertete Muhamedi solli nje moral te ri, por ky nuk ishte aspak me shtrengues. Vertete solli disa norma shoqerore qe predikonin largimin prej lakuriqesise, por nga ana tjeter solli edhe nje c'lirim me te madh per gruan e cila me pare ishte krijese e paperfillshme ne shoqeri, (madje ajo edhe mund te shitej dhe te blihej), ashtu sic edhe ne rrafshin e seksualitetit solli nje clirim dhe thyerje tabushe, duke folur per te ne menyre krejt normal. Por Islami, ndryshe nga shume tendenca te sotme, solli thuerjen e tabuve, te shoqeruar me vlera etike dhe shoqerore, dhe nuk e la lirine te pafre.
Kohet mund te ndryshojne vertete, ashtu sic i ndryshoi Islami, dhe ato natyrisht mund te rikthehen. /pf/images/graemlins/smile.gif
