Re: Sikur zoti te mos ekzistonte, do ishte gjithecka e lejuar?
Fillimisht postuar nga love_ya:
[qb]
ok dmth qe besimi eshte nje version qe "zgjidh me mire problemet filozofike...." prandaj duhet ta pranojme. (per te pranueshme s'do vija doren ne zjarr, ka shume elemente irreale ne bibel, kuran ....)
Atehere sipas mendimit tim besimi eshte nje iluzion i krijuar nga njeriu per te bere vetveten te besoje qe jeta e tij/saj nuk eshte pa kuptim. Gjithashte sipas asaj qe the ti eshte edhe nje justifikim per gjithcka qe ne nuk dime ta shpjegojme dhe besimi na ve ne nje pozicion komod sepse na heq dyshimet dhe njeriu nuk ka pse e vret me mendjen se c'vlere ka jeta e tij.
Nqse ka pyetje, nje pergjigje e vetme nuk mjafton sidomos kur nuk ka vertetime per ta mbeshtetur.
/pf/images/graemlins/smile.gif peace [/qb]
(per te pranueshme s'do vija doren ne zjarr, ka shume elemente irreale ne bibel, kuran ....)
Nuk te tha njeri te vesh doren ne zjarr, por te vesh trurin ne pune, kuptohet ne drejtim te provave. Konkretisht, per te treguar perse t'i nuk e ve doren ne zjarr, shprehesh se ka shume elemente irreale ne Bibel dhe Kuran.
Ka nje mori pasaktesirash ne kaq pak rrjeshta.
E para po flasim per ekzistencen e Zotit dhe jo per BIblen dhe Kuranin.
Se dyti edhe sikur te kishte gjera "ireale" ne Bibel dhe Kuran, kjo nuk do te thoshte qe Zoti nuk ekziston.
Se treti, a i ke studiuar ti Biblen dhe Kuranin, apo thjesht shpreh se si te duken ato?
Se katerti, kur flitet per keto qe ti i quan "ireale" flitet konkretisht dhe jo me opinione te pergjithshme ne ajer.
Se pesti varet se c'fare quan ti me "ireale"
Se gjashti perse ekzistenca e gjerave ireale u dashka te perbeje prove per pavertetesine e ketij libri? Kjo ka te beje edhe me ate se c'fare quan ti reale!
Atehere sipas mendimit tim besimi eshte nje iluzion i krijuar nga njeriu per te bere vetveten te besoje qe jeta e tij/saj nuk eshte pa kuptim.
Ky eshte vetem opinioni yt, dhe nuk perben kurrfare prove. Hamendesime te tilla une mund te bej me mijera per gjithcka, por kjo nuk vlen per sa kohe debatojme dhe ndeshemi me mendime te kunderta. Gjuha e debatit ne kete rast njeh vetem argumentet.
Gjithashte sipas asaj qe the ti eshte edhe nje justifikim per gjithcka qe ne nuk dime ta shpjegojme dhe besimi na ve ne nje pozicion komod sepse na heq dyshimet dhe njeriu nuk ka pse e vret me mendjen se c'vlere ka jeta e tij.
Edhe ky eshte thjesht opinion qe nuk sjell asnje lloj argumenti. Besimi nuk perpiqet te jape pergjigje per gjithcka qe nuk dime t'a shpjegojme. Ka mjaft pyetje qe jane te destinuara te mbeten pa pergjigje ne kete bote dhe besimi nuk merr persiper t'u pergjigjet. Njeriu qe beson tek Zoti thjesht arrin t'i kuptoje keto pyetje, duke kuptuar kufinjte njerezore, atje ku fillon hyjnorja, por kjo nuk do te thote se nxjerrim pergjigje. Perkundrazi, gjithcka me tej, mbetet mister, mbetet jashte racionales, mbetet frymezim. Kjo eshte nje lloj ushtrimi per te bere paqe me menyren se si gjerat jane krijuar, duke kuptuar qarte pozicionin ne lidhje me to. Ne te kundert ateisti, kerkon doemos t'u jape shpjegim, duke mos gjetur paqen e brendshme lidhur me mijera gjera qe i kapercejne kufinjte e tij. Dhe kjo gje e con thjesht drejt nihilizmit. Ateisti mbetet thjesht nje Sizif, duke qene ne lufte me natyren. Ketu qendron ndryshimi.
Besimtari e vret seriozisht mendjen per qellimin dhe kuptimin e jetes. Perkundrazi ateisti nuk ka se c'te vrase mendjen per kuptimin e jetes, pasi ajo kthehet nje absurd per te. Dicka qe vjen rastesisht nuk mund te kete kuptim!
Dostoevskij