Tema e ditës

hymni yne me muzike rumune!!! gjithnje kur flitet per hymin tone permendet asdreni dhe fjalet e mrekullueshme qe ai krijoi per kengen qe na bashkon. Por shume i cuditshem eshte fakti qe kompozitori i hymnit tone nuk dihet se kush eshte. nga njerez te caktuar une kam degjuar se hymni eshte kompozuar ne rumani dhe se autori eshte anonim. ju cfare dini per kete???

A jane te verteta keto fakte??? Para se te them disa fjal po shkruaj adresen e ketij shkrimi kaq te cuditshem qe me dergoj nje shoku im me email. Mua personisht mu duk thjesht skandal vetem se me vone me vuri ne dyshime. Po shkruaj disa rrjeshta nga ky artikull i nje reviste spanjolle... Flet per nje femije kosovar 2 vjec me emrin Agim. Mbas ardhjes se tij ketu ai paska pesuar nje depresion dhe ka tentuar biles te vetvritet.(femija 2 vjec bhoo).90% e popullit tek ne jane aq te varfer sa nuk kane te hajne.44& e femijeve jane analfabet.Populli jone njihet si popull qe ushtron dhunen ne familje.Familja o i detyron te shkojne te prostituohen o te gjejne pune.cdo vit numri i vetvrasjeve rritet.Dhe shume fakte te tjera. Cfare mendimi keni ju o njerez per keto fakte?A jane te verteta apo jo?sepse une sikur u trullosa pak mbasi i lexova.

Rugova: Jo bashkepunimit me RSH. Ne gazeten italiane "Il Giornale", presidenti i Kosoves, zoti Ibrahim Rugova eshte shprehur se eshte kunder bashkepunimit me Republiken e Shqiperise dhe se kerkon largimin e menjehershem te trupave te UNMIK nga Kosova. ----------- Kunder Shqiperise <img src="/pf/images/graemlins/frown.gif" alt="" /> ...edhe vajtem ne budallenjte luftuam vullnetare edhe i dhame arme <img src="/pf/images/graemlins/frown.gif" alt="" />

Numri i minoritareve ne Shqiperi Te dashur bashke atdhetare. Sot ne mengjes per kureshtjen time personale dhe shpresoj edhe tuajen mora mundimin te analizoj numrin e votave qe ka marre partia pbdnj(partia e grekut) ne zgjedhjet parlamentare 2001. Kjo sepse un si shume te tjere nuk po duroj dot me qe greqia ose bashkimi europian te ulerasin se gjasmes minoritaret jane rreth 10 % e popullsis shiptare. Ne te gjithe Shqiperine partia pbdnj(partia e grekut) ne zgjedjet e 2001 ka marre gjithsej 34656 vota ne nje total prej rreth 1.500.000 votues. Perqindja eshte 2.34 % ne te gjith votuesit qe kane votuar. Le ti bejme disa analiza ketyre te dhenave. 1) Ne 2001 pbdnj(partia e grekut) nuk e kishte nzjerre koken mire per ate qe mbeshteste dhe duhet mare parasysh se shume njerez te lodhur nga politika kane votuar per te sepse emri qe ajo mban eshte disi me te futme. Partia per te drejtat e njeriut. Duke pare kete emer shume njerez e kane votuar vetem nga emri por ne injoranze te plote se cfar posizioni kishte, dhe pikerisht pothuajse nje te katerten e votave ajo e kishte mare ne veri ku nuk ka edhe nje minoritar te vetem. 2)Vura re qe ne zonat ku thuhet se jane me minoritare greke kjo parti ka marre vota minimale dhe ne disa raste ka marre te njejtat vota me pbdnj(partia e grekut), partia e unitetit kombetar(PUK). 3)Jo te gjithe ata qe kane votuar pbdnj(partia e grekut) jane minoritare. Duke analizuar keto te dhena na del se minoritaret jane me pak 1% e popullsis Shqiptare. Cfare mendimi keni?

Diplome per Shqiprine nga nje e huaj Si jeni, nuk jam shqipetare jam polake por studiova ne Shqiperi nje vit (ne Tirane) dhe mesova gjuhen etj etj. nuk ka rendesi Rendesi ka qe po studioj shkencat politike (ne Poloni) ne vitin qe vjen do studioj ne Itali por pastaj kam qejf per te ardhur ne Shqiperi per te mbrojtur diplome ne universitet te tiranes (mendoj se ne fakultetin e historise) por kam problem me temen dmdh se ne poloni do mbaroj shkencat politike dhe do mbroj master por dua te mbroj edhe diplomen ne Shqiperi. Desha te shkruajta dicka per shqiperin por nuk dua te bej monografii se nuk do te jete interesant. ndoshta dicka per mardhenje midis Shqiperine dhe Greqin por aq sa e di une ka shume datyrat te tilla. apo ndoshta dicka per Kanunin (se e lexova dhe Kanunin i Dukagjinit Kanunin i Skenderbeut etj etj ) por prape ka detyrat te tilla. dhe prandaj po drejtohem te JU te gjthve....si mendoni ju...per cfare mund te shkruaj kete diplomen?? t`ju pershendes nga Poloni ku eshte shume vape tani!

Sa jeni pro dhe sa kunder hyrjes se Shqiperise ne Europe !! Sa jeni pro dhe sa kunder nje hyrje te Shqiperise ne Europe dhe pse ???? Une per vete jam kunder !!! Sepse nuk dua qe europa te vije te na diktoje ligjet e veta(edhe pse ka shekuj qe po e ben) dhe çte mire mund ti shohim asajt europe ne 2030 kur ne te kemi hyre atje !!! Shqiperia tashme po e kalon tranziconin dhe njerezit po sensibilizohen me ekonomine e tregut,te ardhurat e eemigrantave nuk po shkojne me neper firmat piramidale po neper firma shqiptare neper ndertime dhe infrastrukture !!shqiptaret tashme jane mesuar te jetojne me kushtet qe jeta ju ofron brenda dhe jashte atdheut,ne jemi te rinj por mos harroni se ne 2030 ne do ti afrohemi pensionit ne europe dhe do te kemi deshire te kthehemi ne shqiperi nuk dua ta shoh vendin tim si algjeri marok apo tunizi qe kane 60 vjet emigrim dhe spo shohin dite !!! shqiptaret kane treguar gjthmone se ja dalin mbane atehere pse na duhet europa perveç se pe tragti dhe turizem(si dikur ne kohen e taljonve)!!!! Nqs çmimi qe duhet paguar eshte mohimi i nje bashkimite mundshem i trojeve etnike shqiptare atehere une i them jo asajt europe qe na ndau se di sesa here!!!!! si e mendoni o vellezer e motra ????

Paul Volfowitz ne krye te Bankes Boterore!! Eksperte Gjermane dhe Suedeze e shohin me skepticizem verjen e Volfowitzit ne krye te nje institucioni kaq te rendesishem.Anglezet dhe Amerikanet e mbrojne figuren e tij duke e cilesuar si person shume te pershtatshem. Ca te tjere e paraqesin si nje person kontraversiv. Gjithsesi institucioneve me rendesi Boterore iu shtua edhe nje Cifut i cili do kete ndikim te madh ne ekonomine boterore. Evropa ka te drejte te frikesohet mbasi lufta ekonomike ndermjet Amerikes dhe Evropes perdite e me shume po merr permasa gjigante.

Elektorati i Bushit, te jete e vertete? Cfare lidhje ka midis IQ (Treguesit te inteligjences) dhe kandidatit per President? +++++++++++++ Stupid people love Bush ============= New study shows correlation between decline of IQ and rise of GOP ========================== "Stupid people love Bush" new study proves According to the prestigious Southern California think tank, The Gluton Group, stupid people prefer President George W Bush over Senator John Kerry by a 4-to-1 margin. As Chief Resident Dr. Louis Friend characterized the results of the research, "the less intelligent you are, the more you like Bush." This landmark study, conducted over a 5 month period, involved 2400 likely voters bridging all economic stratas in the 17 states generally considered up for grabs on November 2nd. Participants were tested for intelligence, then asked to fill out a 12 page series of questions involving the Presidential candidates with results released earlier this week. The consensus: the higher the IQ, the less people trust Bush and respect the job his administration has done. The lower the IQ, the more people admire his steadfastness. "It was pretty much a slam dunk. There's no nice way to say this. Dumb people like him. They think his unwavering nature is a positive personality trait. They even venerate him for never admitting mistakes, even when he's wrong. On the other hand, smart people think he's a lying bully. I mean, c'mon, you have a deserter accusing a decorated veteran of treason. Who's going to buy that besides stupid people?" Preliminary results: IQ Above 140: Kerry 80%, Bush 20%. 120-140: Kerry 65%, Bush 35%. 100-120: Kerry 54%, Bush 46%. 80-100: Bush 54%, Kerry 46%. 60-80: Bush 60%, Kerry 15%, Dale Earnhardt Jr. 25%. Apparently Bush's good-evil, black-white philosophy resonates on an inverse relationship with higher education, whereas it became evident over the period of analysis that John Kerry's nuanced arguments are only understood by people who paid attention in any class above the 5th grade. Doctor Friend elaborated: "It has to do with intellectual curiosity. Folks see Bush in front of a stream talking about the environment and they assume he's in favor of it, even though if you read his legislation, I'd be surprised to hear him endorse shade. This also explains why Bush gets away with pretending he doesn't know how the Senate works, allowing him to call Kerry a flip-flopper." Friend released evidence that this type of disconnect exists across the board: education, foreign policy, the economy, post 9-11 security response and State Dinner entertainment choices. Also discovered was a direct correlation between the number of preset Country Western stations on car radios and Bush's approval rating. Dr. Friend attributes this phenomena to the simplicity inherent in the messages indigenous to both. Classical music listeners were preponderantly Kerry supporters, but surprisingly, on heavy metal, the two split down the middle. Spotting a trend, Friend cautioned, "Because of the deterioration in public education, larger and larger segments of the population are creeping downward IQ-wise, cementing the hold Republicans have on the electorate." However, if the election were held today, Bush would hold a lead of 52-48 in the popular vote, but would be virtually tied in the Electoral College, which Bush supporters argue against because the word College angers them. When contacted, a Kerry spokesman just chuckled. No Bush spokesperson was made available for comment. It was also found that Ralph Nader supporters were the brightest of all political proponents tested, but Dr. Friend dismissed them as "too smart for their own good."

Mikpritja ne Shqiperi, ky virtyt i popullit tone. Mikpritja dhe miku si “nenpunes”... Kultura eshte nje term teper i gjere dhe i nje rendesie te vecante, sic edhe perkufizohet rregulluesja e marredhenieve ndermjet njerezve. Çdo popull karakterizohet nga traditat, normat, gjuha, te gjitha keto perbejne kulturen. Nuk mund te konceptohet nje popull pa kulture, sepse do te ishte nje popullsi primitive, pa zhvillim. Vendi jone ashtu si dhe cdo vend tjeter perbehet nga elementet e vet te kultures. Traditat jane pjese e rendesishme e nje vendi, jane tregues te cilesive te nje popullsie. Me rrjedhen e kohesh normalisht qe cdo peson ndryshime, dhe keto ndryshime konsistojne ne zhvillimin e vazhdueshem te popujve. Gjithashtu dhe traditat shoqerohen me ndryshime, ku kane ndikimin e tyre dhe kulturat e vendeve te tjera, kerkesa e popullit per te arritur ne nivelin e vendeve me te avancuara. Mikpritja eshte nje nga vlerat kulturore qe karakterizon vendin tone. Edhe pse ne vende te ndryshme dhe ne kohe te ndryshme nuk ka patur te njejten rendesi. Vendi yne sic dihet ka nje histori te mbushur plot me dhimbje, vuajtje, shqipetareve gjithmone i eshte dashur te luftojne per te pasur ate qe u takonte. Per vazhdimin e nje jetese sa me te mire, vete shqiptaret vendosnin rregulla si te shkruara ashtu dhe te pashkruara qe synonin nje te ardhme me te mire. Sic dihet edhe Brenda territorit te nje vendi zhvillimi nuk eshte i njejte. Ne zonat e largeta te vendit tone ku ligji nuk kishte fuqi veprimi, vete banoret vendosnin rregulla te cilat respektoheshin. Kanunet ishin shkrime te shkruara qe karakterizoheshin me fuqine e ligjit.Ç’do rregull i shkruar ne kanun respektohesh dhe nuk kundershtohesh , sepse kishte denime ne mosrespektimin e ketyre rregullave. Kanuni i Lek Dukagjinit, kanuni me i njohur dhe per ne, permban klauzola te vecanta ne lidhje me rregullat qe duhet te respektohen. Nje klauzole e vecante shkruan per mikpritjen dhe per mikun si “nenpunes”. Mikpritja nje vler kulturore qe vishej me nje cipe hyjnore duke pasur nje rendesi te vecante. Miku respektohet, vleresohet si dhe nderohet ne menyre te vecante, per vete rolin e rendesishem qe mbart. Mikpritja konsistonte ne respektimin , nderimin e cdo njeriu qe trokiste ne dere, qofte ky mik apo armik, nese trokiste ne dere kthehej ne nje njeri te paprekshem. Mikpritja ne keto zona vleresohej shume, dhe kryej nga te gjithe, ne mosrespektimin e mikut kishte perbuzje nga te gjithe, diskriminim, deri ne denim te individidit. Kjo vlere e cila nuk gjendet ne kultura te tjera . ne ditet e sotme shikohet ne zbehje te saj, megjithese ne zonat urbane ka nje ndikim te ndjeshem. Ne zonat te cilat nuk kane pasur ndikim kulturat e tjera, mikpritja eshte me e theksuar. Miku dhe roli i tij i rendesishem ishte i pranishem ne jeten e njerezve, kontradiktat e shumta qe perfshijne krahinen arrinin deri ne stade teper te veshtira. Gjakmarrja, fenomeni me shqetesues ishte dhe vazhdon te jete i pranishem ne keto zona. Miku luante rolin e nje pajtuesi te gjakrave ndermjet familjeve, duke nderhyre tek familjet per daljen e gjakut.. gjithashtu luante edhe role te tjera te cilat kishin rendesi te madhe, miku cilesohej si “nenpunes”, ai qe kishte gjithmone zgjidhjen qe vleresohej, respektohej, nderohej dhe qe nuk vihej ne dyshim fjala e tij. Nese dikush cenonte lirine e mikut, nese shante, apo ofendonte mikun kishte pasoja jo te mira. Autor te huaj gjithashtu dhe shqiptare e konsiderojne mikpritjen si nje vlere kulturore dalluese, miku si “nenpunes” shihet me nje sy te vecante, duke krijuar idene e nje njeriu paqedashes te sigurte ne vetvete, perdorimi i nje zgjuarsie ne lidhje me ndalimin e nje tragjedie. Ne kete menyre dalin ne pah vlerat e shqiptarit duke i bashkangjitur edhe vlera te tjera qe tregojne cilesi qe karakterizojne nje shqiptar, sigurisht dhe kulturen shqiptare. Ne ditet e sotme ne zonat rurale, njerezit kane marredhenie me te ngushta ndermjet tyre, per vete faktin se vendi dhe veprimtaria jetesore e tyre cojne qe keto marredhenie te jene me te aferta e me te forta. Ndryshe nga zonat urbane ku vete jeta intensive, zhvillimi, veprimtaria, mundesite zgjedhese bejne qe keto lidhje te jene me te dobeta dhe me te zbehta. Ne bashkesite fshatare mikpritja per vete rendesine e saj ishte hyjnore. Sic shkruan dhe Ismaik Kadare “Perpjekja per te shnderruar ne nje gjysenhyni njeriun me te zakonshem mjafton qe ai te trokiste ne shtepi”. Edhe Edit Durhem shkruan “Ligjet e mikpritjes jane me te forta se armet”. Vlerat kulturore jane teper te rendesishme per nje popull, jane tregues te kultures , personalitetit, identitetit te nje kombi, Ç’do vend duhet te ruaje , te vleresoje tradita, normat, kulturen e kombit te tij. Karakteristike e shqiptareve dhe me vlere te madhe , vecse te tjerash eshte Mikpritja.

Protestat e muslimaneve neper bote per dhunimin e kuranit Amerikanët urinuan mbi Kur´an dhe na keqtrajtuan seksualisht 31 05 2005 Muhamed Mazouz është njëri prej pesë Marokianëve që përjetuan Guantanamon. Pas tepër se tri viteve e gjysmë të arrestimit në Pakistan, Kandahar, Bagram dhe Guantanamo, ai posa u lirua me kusht, derisa pret vendimin e gjyqit më 4 Korrik 2005. Në këtë intervju eksluziv, dhënë gazetës marokiane La Gazette du Maroc, ai pasqyron të gjitha fazat e burgosjes së tij, torturave, paraleleve me burgun Abu Ghurajb dhe fatin e dhymbëdhjetë Marokianëve tjerë, të cilët ende mbahen nga Amerikanët. La Gazette du Maroc (LGM): Ju jeni arrestuar në Pakistan, paditë konfirmojnë se kjo ka ndodhur në Afghanistan. Ç´farë ndodhi me të vërtetë? Realiteti, të cilin e njohin të gjithë është se, unë u arrestova në Pakistan. Unë shkova atje për t´u martuar. Ka qenë saktësisht më 26 Gusht 2001. Unë kam qenë banor i Londrës viteve të kaluara dhe nuk kisha dokumente qëndrimi. Duhej të isha i martuar me nështetase Angleze, e cila duhej të kishte origjinë Pakistane, Indiane apo Marokiane. Kjo do të ishte mundësia e vetme, e cila mua do të më mundësonte lejen pë qendrim legal. Kishte qenë kader që të lidh miqësi me një Pakistanez. Gjatë kalimit të kohës, kuptova se ai kishte një motër, e cila kishte qenë në moshë martese dhe unë e kërkova për martesë. Familja e saj pranuan dhe ne vendosëm që të shkojmë në Pakistan për të festuar këtë bashkim. U martuam dhe gjërat vijuan normalisht. Këtu më duhet të theksoj se, unë kisha një vizë një mujorëshe. Katër ditë para kthimit tonë, mua më ndalën derisa isha duke shëtitur me shokun tim (sh.p. tani vëllau i gruas) në rrugët e Karaçit. Në këto momente, derisa jam duke folur, unë ende nuk di asgjë për gruan time. Nuk di as ku ta kontaktoj atë. Kam humbur çdo gjurmë të saj prej ditës kur policia Pakistaneze më arrestoi. LGM: Para se të merremi me shkaqet e arrestimit tuaj, ne do të dëshironim të bisedojmë pakë rreth qëndrimit tuaj në Rusi - është e vërtetë apo jo? Po, është e vërtetë. Kam jetuar në Rusi një kohë dhe më saktësisht, në Leningrad. Isha regjistruar në Universitetin e Marinës, para se të ndërroja drejtimin në Universitetin e Arkitekturës. Kam arritur në Rusi më 8 Mars 1998. Ende më kujtohet. LGM: Për ç´farë arsye jeni arrestuar në Pakistan? Situata është e thjeshtë. Unë jam Arab, paraqitja ime fizike tregon qartë në këtë dhe në atë kohë ajo zonë ishte në zierje e sipër. Në atë ditë, unë dhe kunati im ishim duke shëtitur në rrugët e Karaçit. Neve na u afruan, në një mënyrë të papritur, policia Pakisatneze, e cila kërkoi nga unë dokumentet identifikuese. Policët morrën dokumetet e mia dhe pasi kuptuan se prej nga jam, kërkuan që të shkoj me ta për të më marrur në pyetje. Unë u pajtova pa bërë aspak rezistencë. Ata qartë u deklaruan ndaj meje se, kjo marrje në pyejte në zyret e tyre do të zgjasë vetëm 15 minuta. Këto 15 minuta u shndërruan në 4 vite xhehennemi në mes të Kandaharit, Nagramit dhe Guantanamos. LGM: Në ç´farë kushte jeni marrur në pyetje në Pakistan? Kam kaluar katër ditë në stacionin policor. Pastaj, shumë shpejtë jam transferuar në një burg ku qëndrova 26 ditë. Pyetjet ishin gjithnjë të njëjta: pse gjendem në Pakistan? Cilat libra kam lexuar? A është familja ime Muslimane? A jam anëtar i ndonjë grupi apo organizate Islame?... Për mua, kjo ishte hera e parë që të merrem në pyetje nga policia. Unë isha në të njejtën kohë i befasuar dhe i tronditur për tërë atë që po ndodhte para syve të mi. Pasi më transferuan në një burg tjetër, takova një Arab tjetër me emrin Kohat. Unë, poashtu, takova Uzbekë dhe Taxhiikë. Mu aty filluan torturat. Ishte koha e fundit të vitit 2001, më saktë muaji Dhjetor. LGM: Ç´farë forma torturash i jeni nënshtruar? U jam nënshtruar të gjitha llojeve të torturave prej autoriteteve Pakistaneze, edhepse policia nuk kishte ngritur asnjë akuzë kundër meje. Jam torturuar dhe nuk nuk dija as arsyen e arrestimit tim. Askush nuk më ka treguar shkakun për prezencën time në këtë burg të tmerrshëm. Na kanë rrahur, shkelur me këmbë, na kanë mbajtur pa ushqim, pa ujë, nuk kemi qenë në gjendje të pastrohemi, të shkurtojmë mjekrrën dhe flokët, të ngjitur njëri me tjetrin, nën rrethana jo njerëzore. Gjëja më me rëndësi për t´u cekur këtu është fakti se, të gjithë ishim të lidhur me zinxhirë hekuri dhe me një bastun çeliku i lidhur midis këmbëve dhe brezit tonë. Kjo me të vërtetë na ka paralizuar. Ishte sikur të kishim pasur një bastun të ngulitur në trupin tonë. Hanim me të, kryenim nevojat tona natyrore me të dhe kjo zgjati me javë. Ata na i hoqën këto prangje hekuri në ditën e fundit para se të transferohemi për në Kandahar. Më duhet të theksoj se, gjatë kësaj periudhe, nuk kam takuar asnjë Marokian. LGM: Në ç´farë kushte jeni transferuar në Kandahar? Më kujtohet dita kur polica Pakistaneze na tregoi se, një delegacion i Amnesty Intrencaional kishte ardhur për të na parë. Pasi që unë njoh gjuhën Angleze, kisha mundësi të konfirmoj disa herë se, njerëzit që ishin aty për të na pyetur, nuk ishin përfaqësues të ndonjë organizate humanitare fare. Në të vërtetë, agjentat e FBI-së dhe CIA-së ishin ata që erdhën për verifikime para fazës së fundit. Të njejtën ditë, rrth orës 22, ata na morrën një nga një dhe na dhanë rroba tjera, një lloj veshje e kaltër një pjesëshe. Ne ishim të mbyllur në afërsi të aeroportit dhe njëherë në një vend, neve na dorëzuan disa njerëzve tjerë. Në bazë të erës së njeriut i cili më morri mua, e dija se nuk ishte Pakistanez. Atje, neve na mbuluan me thasë. Mirëpo, para kësaj, më lejoni të ju sqaroj se si ata na mbyllën sytë. Në fillim, ata na vendosën një meterial mbi të cilin ata vendosën një shiritë të dytë shumë ngushtë, pastaj, mbi këta dy shirita ata vendosën një fashë ngjitëse para se të na mbulojnë kokat tona me thasë. Dhe ashtu, përreth qafës ata e ngushtuan edhe më tepër me një pé shumë të fortë. Më ishte e pamundur të marr frymë dhe dëgjova zërin e një gruaje, e cila na urdhëroi që të heshtnim dhe të mos provojmë asgjë që do t´i trazonte ata. Në aeroplan, ne ishim të vensdosur njëri pran tjetrit, të lidhur me tel hekuri, të lidhur fortë përreth duarve tona. Ne ishim të lidhur gjunjazi me aeroplanin përfundi nesh, të vendosur në atë mënyrë që të evitohet mundësia e edhe lëvizjes më t# vogël. Pas një kohe, aerolpani zbriti në Kandahar; qyteti i torturave. LGM: Në ç´farë kushte keni arritur në Kandahar? Kemi arritur natën. Ishim të pranguar si kafshët, njëri duke tërhequr tjetrin gjatë ecjes. Na hoqën sandalet tona dhe na përplasën përtokë, me fytyrë përtokë. Kemi qëndrua në këtë pozitë tepër se 4 orë. Ishte dimër, koha ishte e akullt dhe ne gjendeshim plotësiht lakuriq në tokë, duke u dridhur. Na është thënë të mos lëviznim, e as të dridheshim. Ata ma urdhëruan që, thjesht, mos të bëjmë asnjë lëvizje. Mos Lëviz; ishte urdhëri që mos të bëhet asnjë lëvizje sado e vogël. Qartë, kjo ishte e pamundur në atë ftohtësi. Nuk kishim ç´të bëjmë. Të gjithë dridheshim prej koke deri te këmbët. Andaj, ushtarët në kuptimin e plotë të fjalës kërcenin përmbi ne, me çizme në fytyrë apo kurriz, na përplasnin përtokë. Sikurse të gjithë, edhe unë lëviza dhe kështu një ushtar më qëlloi me një goditje të tij me çizme në mes kofshëve të mia. E dija se dëshironte të mi dërrmonte testikujt, mirëpo, godotitja mi kurseu gjenitaliet për disa centimetra. Në të gjitha peripetitë e torturave që kam përjetuar gjatë katër viteve, atë gositje nuk do ta harrojë sa të jem gjallë. Pas katër orëve qëndrimi në tokë, ata na hodhën nëpër qeli pa rrobat tona. Jemi kontrolluar ashtu lakuriq nën rrethana poshtëruese, derisa ushtarët na përqeshnin dhe na provokonin. Pastaj, ata filluan të na marrin në pyetje. Emri juaj, prej nga jeni, ç´farë bënit këtu, a faleni, cilin e njihni, ç´farë mendoni rreth sulmeve, a keni takuar Sheikh Usamen... LGM: A ju ka vizituar Kryqi i Kuq në Kandahar? Po. Kanë qenë në ditën pas arritjes sonë në Kandahar. Por, dua të theksoj një fakt, të cilin lexuesit tuaj dhe opinioni publik duhet ta dijnë. Kryqi i Kuq nuk ka bërë asgjë gjatë tërë kohës së qëndrimit tonë në Afghanistan apo në Guantanamo. Prezenca e tyre ka qenë e kotë. E vetmja gjë që ata kanë bërë ishte përcjellja e ca letrave. Unë jam i bindur se, ata ishin atje për t´u shërbyer Amerikanëve dhe për t´u ndihmuar atyre. Thënë shkurt, Kryqi i Kuq mjaftohej me luajtjen e një roli të postierit dhe kjo ishte e tëra. Ne mbetëm atje për shumë ditë pa çfarëdo higjiene, deri në atë masë sa që secili prej nesh kishte pamjen e një egërsire: me flokë të gjata dhe të papastërta, trup të zi si rezultat i palarjes, thonjë të gjatë dhe të ndyer, gjembat na i kishin kapluar fytyrat dhe na jipnin një pamje të njerëzve të çmendur. Atmosfera ishte e neveritshme. Ne ishim tepër se njëzet persona, në një qeli të vogël të mbështjellur me batanie për tu mbrojtur nga të ftohtit e padurueshëm. Kishim kova të palara prej hekuri për pije dhe në mëngjes, prej të ftohtit, uji ishte shndërruar në akull. Ne kishim dy ngrënie të vogla, një në mesditë dhe tjetra në mesnatë. Qëllimi ishte që të lihemi të urritur prej zgjimit në agim deri në mesditë. Në mbrëmje, ata na zgjonin prej gjumi për të ngrënë në mesantë. Thirrjet ishin momentet më të vështira. Ata mund të na thërrisnin në çdo kohë. Ne qendronim atje, ba batanie, duke u dridhur në borë me orë të tëra. Pastaj, kur atyre iu tekej prap, përsëri bënin thirrje. LGM: Dhe marrjet në pyetje? Marrjet në pyetje ishin të përdtitshme, të ndërmarra prej Amerikanëve me përkthyes Arab, të cilët bashkëpunonin me ta. Ato bëheshin në tenda, në praninë e të gjithë të arrestuarve tjerë dhe shpeshherë, në fillim neve na rrihnin, fytyrë përtokë, nga ushtarët e çmendur, para se të fillonin të na merrnin në pyetje. Ekzistonte një teknikë precize, e cila përbëhej prej hudhjes së të burgosurit përtokë, kërcimit mbi kurrizin e tij dhe dërrmimit të krahërorit të tij para rrahjes. Shumë prej nesh kishin thyerje shpatullash dhe ishim të detyruar të përballohemi me të ftohtit dhe urinë, pa ndonjë medikim, deri në deportacionin tonë në Guantanamo. Marrjet në pyetje mund të zgjasnin me orë të pafundta. Atje, ata përdorën metoda të jashtëzakonshme të torturimit. Para së gjithash, përdorej elektro-shoku, i cili na shkaktonte dhimbje të pashembullta. Pastaj, ata na hodhën në rezervoar të mëdhenjë uji, për të na përmbytur në ujë. Ata, poashtu, kishin shprehi të vendosin paçavra të pista, të mbushura me të gjitha ato gjëra të neveritshme që mund të imagjinoni, në gojë dhe në fytyrë. Na mbanin pa namaz, pa ushqim, pa ujë, pa rrobe, pa batanie, me ditë të tëra. LGM: Pas kësaj, ju jeni transferuar në Bagram? Burgu i Bagramit është motra binjake e Abu Ghurajbit në Irak. Pa dhënë tepër detale, ne kemi përjetuar të njejtat tortura, keqtrajtimet e njejta fizike dhe psikologjike, të cilat i kanë përjetuar të burgosurit në Irak. E dini, kur jam kthyer në Maroko dhe kisha mundësi të lexojë revistat, u njoftova me atë që të burgosurit në Irak kishin përjetuar në Abu Ghurajb, që ishin të njejtat metoda dhe të njejtat keqtrajtime. Sot, unë mendoj se, Bagrami ka qenë laboratoriumi, i cili ka parapërgatitur rrugën për Abu Ghurajb. Ne ishim në qeli individuale dhe kjo është shumë me rëndësi, sepse kështu ata mund të provonin çdo gjë tek të burgosurit pa ditur ndokush se çka ka ndodhur. Ne jemi poshtëruar në trupin tonë, jemi detyruar që të zhvishemi para tjerëve. Edhe më keq, ata dërgonin ushtare femra, të cilat provokonin të burgosurit duke ua prekur gjenitaliet, duke u zhveshur para tyre ose duke pasur marrëdhënie seksuale me ushtarët tjerë para nesh. Ne kemi parë edhe më keq se kjo dhe shumë të burgosur janë dhunuar dhe kanë bërë çdo gjë që kanë munudr për ta fshehur atë. Mirëpo, ne e dinim atë që ata kishin përjetuar në duart e ushtarëve. Janë përdorur edhe metoda tjera, si vjerrja me pranga në shufra hekuri të fiksuara në mure. Ne mund të mbaheshim të privuar nga gjumi me netë të tëra. Pastaj, ata filluan fazën e injeksioneve. Herë pas here, ata na injektonin produkte të cilat na bënin të çmendur. Më vonë, ne mësuam se ato kishin qenë injkesione të cilat shkaktonin histeri. Shumë prej të burgosurve ishin krejtësisht të dalur mendësh. Të tjerë pësuan sëmundje lëkure, infeke dermale, sëmundje të veshkëve, komplikime të mëlçisë, kokëdhimbje.... LGM: Ç´farë trajtimi ishte i rezervuar për Kur´anin? Këtu, unë dua të tërheq vëmendjen ashtu që tërë bota ta dijë se deri ku kanë shkuar Amerikanët për të na poshtërsuar dhe tallur me principet tona elementare. Kjo ka të bëjë me veprimet e tyre ndaj Kur´anit. Është përdorur çdo gjë për t´a nëçmuar deri në asgjë. Ata kanë urinuar mbi të, ata e kanë shqyer; ata e kanë prerë me gërshërë në praninë tonë. Ata kanë kryer nevojën e madhe mbi të dhe na e kanë lyer fytyrën me të. Po, e tërë kjo duhet të thuhet, ashtu që bota Muslimane të kuptoj se ç´farë shkalle të urrejtjes ky Libër i Shenjtë shkakton tek ta. Unë nuk mund ta kuptoj se si ka ardhur deri te kjo. Një ditë, dhe në prezencë të Kryqit të Kuq, ata morrën të gjithë Kur´anat e të burgosurve për t´i shqyer në prani të të gjithë neve. Ata silleshin ndaj këtij Libri të Shenjtë sikur të ishte fjala për ndonjë objekt vulgar. Kur ne protestuam, ne u torturuam shumë keq. Ç´do herë kur ata silleshin në këtë mënyrë ndaj Kur´anit, ne ngriteshim dhe, natyrisht, dënoheshim ashpër. Ishte një qark i ligë. Format tjera të torturave përmbanin lëshimin e qenve kundër neve kur ne ishim lakuriq, gjatë larjes në grupe, apo gjatë marrjeve në pyetje. Qejt ishin të egërsuar për kësisoj pune dhe disa herë të burgosurit pësonin kafshime të rrezikshme. Ne çmendashim, njëkohësisht duke ndier frikë, histeri, duke dëgjuar klithmat e të tjerëve, duke duruar ftohtësi, uri dhe kokëdhembje të forta. Sa më përket mua, unë isha në grupin e parë që kemi arritur dhe të fundit të largohemi. Kam përjetuar të gjitha. LGM: Pas gjashtë muajve në mes Kandaharit dhe Bagramit, ju jeni transferuar në Guantanamo. Si ndodhi kjo? Unë mund të them se, në mes Kandaharit dhe Begramit, unë kam përjetuar akullin e dimrit dhe të vapën e verës. Jam thirrur për marrje në pyetje më 14 Qershor 2002 dhe ne u ngarkuam në aeroplana për në Guantanamo më 15 Qershor. Është ky udhëtim, të cilin nuk do ta harrojë tërë jetën. Së pari, ishte udhëtim që zgjati tepër se 24 orë. Ne ishim të pranguar mirë, të lidhur për dyshemenë e aeroplanit, të lidhur me zingjirë me njëri tjetrin. Ata na vënë lloje syzash mbi shiritat tonë për të bllokuar të pamurit, siedhe dëgjojëse të mëdha për të na penguar nga të dëgjuarit. Na vendosën shirit ngjitës në gojat tona dhe një material në hundët tona, para se të na mbulojnë kokat dhe pastaj përfunduan duke na e shtrënguar atë përreth qafave tona, sikurse kishin vepruar gjatë udhëtimit tonë të parë për në Kandahar. Ne, poashtu, kishim të veshura doreza të lidhura në duar, për të na penguar nga lëvizja. Thënë shkurt, ata na kishin shkatëruar të gjitha shqisat tona: as të shohim, as të dëgjojmë, as të folim, as të ndiejmë, e as të lëvizim gishtat. LGM: Si mësuar se do të transferoheni në Guantanamo? Udhëtimet kishin filluar me arritjen tonë në Kandahar. Ne dëgjuam biseda rreth këtyre lëvizjeve. Pas disa muajve, ne patëm mundësi të kontaktojmë me disa prej rojeve, të cilët ne i pyetëm rreth këtyre udhëtimeve. Përmes tyre ne mësuam se destinacioni kishte qenë Guantanamo në Kubë. Para arritjes në Guantanamo, unë nuk kisha takuar asnjë Marokian, as në Kandahar e as në Bagram. Gjatë këtij udhëtimi ne nuk kishim as ushqim, e as mundësi që të kryejmë nevojat tona natyrore. Ushtarët i detyruan të burgosurit që të veshin pelena, për të evituar çfarëdo aksidenti. Në raste të lodhjes, ushtarët vinin të na rrahin për të na detyruar të qëndrojmë drejtë. LGM: Ne mësuam se marrjet në pyetje kanë filluar në ditën e arritjes suaj në Guantanamo Po, është e vërtetë. Posa arritëm, ata na hodhën nën diellin Karibik. Ne ishim pa rrobe, lakuriq. Mbetëm ashtu me orë të tëra. Mëpas, na morrën për të na pyetur. Një natë në aeroplan, të lidhur dhe pa ushqim, orë të tëra në diell dhe pastaj menjëherë në tortura dhe marrje në pyetje. Sa më përket mua, ata nuk kishin përgjigje tjetër prej meje, përveç të vjellurit, si rezultat i vuajtjeve prej kokëdhimbjes dhe rraskapitjes. Ata më dërguan mua, me gjatësi prej 2m., në një qeli me përmasa 1.80m. LGM: Si keni jetuar gjatë tepër se dy vite e gjysmë në Guantanamo? Secili prej nesh ishte në një qeli të veten dhe ishin në gjendje të dalim për të ecur dy herë në javë nga 15 minuta. Ne ishim plotësisht të izoluar nga njëri tjetri, e edhe në rastet e daljes ishim të detyruar të ecim larg njëri tjetrit në disatancë prej disa metrave. Ne nuk kishim mundësi as të vraponim apo në merreshim me sport. Ishte e pamundur të takoj ndonjë Marokian tjetër, pasi që ishim të izoluar. Mirëpo, ne e dinim përmes deklaratave të të burgosurve tjerë që kishin ardhur prej sektorëve tjerë se, ishte një Marokian prej Safi në atë sektor dhe një prej Berkane në sektor tjetër. Ne pyetëm rreth përshrkimit të sakt të Marokianëve, për të mundur t´i njofim prej së largu dhe t´u japim ndonjë shenjë. Në këtë mënyrë isha në gjendje të njoh Abdellah Tabarekun, Ibrahim Benchekroun, Chekkouri dhe Muhamed Aouzar. Fshehurazi, larg shikimeve të ushtarëve të cilët na ruanin, ne përpiqeshim të bëjmë shenja dhe pritnim ditën kur do të na ofrohej mundësia për t´u takuar në sektorin e njejtë për të ndërruar ndonjë fjalë. Ndonjëherë na gjenin atje dhe na torturonin ashpër rojet, të cilët kishin ndaluar çdo tentim bashkimi mes nesh. LGM: Ç´farë kishit si pajisje për jetesë në Guantanamo? Një batanie, një dyshek me trashësi prej 5cm dhe Kur´anin. Kohë pas kohe, na jepnin një peshqir të vogël dhe dush, atëherë kur u tekej ushtarëve, dhe një brushë të vogël për dhëmbë. Sa i përket Kur´anit, më duhet të theksoj se, unë jam penduar rreth faktit që ata na kanë dhënë Librin e Shenjtë për lexim. Pastaj ata e përdorën atë si metodë torturimi, në të njejtën mënyrë si e kishin përdorur në Bagram, për të na shtyer në tërbim. Kjo ishte lojë për ta. Ata vinin një ditë për të na marrur atë, dhe na e sjellnin prap një ditë tjetër, pastaj vinin prap dhe na e merrnin dhe kështu gjatë tërë kohës së qëndrimit tonë atje, duke mos harruar të gjitha aspektet tjera, të cilat i kam përshkruar më lartë. Natyrisht, ne u përgjigjëm me greva urie, britma, tentime vetvrasjeje, goditje dhe çdo herë na përgjaknin duke na rrahur. Ata, poashtu, dinin të vinin dhe të na rruanin kokën dhe mjekrrën, na detyronin të hamë atë që ata dëshironin, na jepnin injeksione dhe na hudhnin në izolim. Ne kërkonim nga ata që të na torturojnë fizikisht, por mos ta prekin Kur´anin, por nuk kishim mundësi të bëjmë asgjë. Qëllimi i tyre ishte që të na lëndojnë përmes asaj që për ne ishte më e vlefshme. LGM: A ishit ju viktimë e injeksioneve të dhunshme? Neve na kanë dhënë çfarëdo. Unë mendoja se ky është fati im dhe pritja me durim. Por, në të vërtetë, sëmundjet na sollën telashet më të mëdha. Për shkak të këtyre injeksioneve, shumë prej nesh ishin sëmurë. Disa vuanin nga mëlçia, tjerët nga veshkët, tjerët u bënë histerikë dhe tjerët astmatikë sikurse unë prej qëndrimit tim atje. Disa tjerë ishin gjithnjë anemik dhe me çdo injeksion, ata ishin në dyer të vdekjes. Unë nuk po flas për problemet e lëkurës, prej të cilave pothuasje secili prej nesh vuante, siedhe reumatizmi si rezultat i të ftohtit dhe lagështisë. LGM: Ndërsa problemi i hemorroideve. A është e vërtetë se shumë kanë pasur plasje të rënda hemorrodiale? Gjithësesi. Secili prej nesh ka pasur këtë lloj të infektimit dhe unë mendoj se kjo ka qenë e pritur prej tyre, ashtu që të na poshtërsojnë edhe më tepër. Disa kanë pasur operime për të evituar dhimbjet. Amerikanët talleshin me ne duke folur rreth mënyrës se si i kanë trajtuar gjenitaliet e të burgosurve. Ata e dinin se, për një Musliman nuk ka poshtërsi më të madhe se të lejojë që një mashkull tjetër të prekë anusin e tij dhe ata kanë bërë çdo gjë të mundshme, ashtu që ne të gjithë të sëmuhemi. Disave u kanë injektuar injeksione anale, duke përdorur gypa të gjatë të cilët i fusnin nga prapa. Të gjithë ne kishim komplikime si pasojë e këtyre injeksioneve dhe ne kurrë nuk e kemi kuptuar se, pse ne ishim kafshët eksperimetuese të një laboratoriumi të tillë sekret. Është e qartë se, ne të gjithë ishim në nivel tejet të ultë psikologjik pas të gjitha torturave të tilla, derisa kjo i shtyu disa prej nesh në tentime vetëvrasjeje. Për ata, tortura fizike përbën pjesë të së kaluarës. Ata provuan edhe forma tjera të keqtrajtimit mbi ne, të cilat ndikuan tek ne më tepër sesa rrahjet. Sa më përket mua, unë jam kthyer me astmë. Më duhej të kthehem në shtëpi, për të qenë në gjendje të ndihem më mirë dhe të marrë frymë. LGM: A ka pasur raste të çmendurisë dhe tentime të vetëvrasjes? Natyrisht, dhe ne e dinim. Para syve tanë, njeriu u çmend. Ata nuk mund t´a përballonin shokun. Këtu dua të them se atje ende gjendet një Marokian, i cili ra në çmenduri. Është e nevojshme që të ndërmarrim diçka rreth tij. Është e nevojshme që bota ta dijë se ai është keqtrajtuar, mjekuar keq dhe se është urgjente për t´a shpëtuar. -------------------------------------------------------------------------------- burimi: LGM (La Gazette du Maroc)

INJORANCA E KOHEVE MODERNE A KONSIDEROHET INJORANCA SI FATKEQESI?APO SHOQE E NGUSHTE E JETES SHOQERORE SHQIPETARE? Kujdes drejteshkrimin!

Arbëreshët e Italisë, shqiptarë apo grekë? Këtë temë po e hap pasi arbëreshët e Italisë janë hallka lidhëse mes shqiptarëve e grkëve. Ata janë historia mijëra-vjeçare e të dy popujve. Ata janë përfaqësuesit më të denjë të ilirëve apo helenëve të lashtë. Sigurisht dikush mund të mos jetë dakort mbi këtë pikë por le të lemë vetë arbëreshët të flasin për prejardhjen e tyre. Kushdo që ka fakte mbi prejardhjen e arbëreshëve si dhe me lidhjen e dyfishtë mes tyre dhe grekëve e shqiptarëve, le t'i sjelli këtu në mënyrë që të shohim se cila është historia e vërtetë dhe si duhet shkruar ajo në ditët e sotme në librat e historisë.

Ç'dini per Unionin Evropian E zgjodha kete per arsye se eshte tema me aktuale mendoj, per Evropen Juglindore,ne te cilen synojme te bashkohemi e te gjthe ne Evropa Juglindore. Fillimisht UE u krijua me traktatin e Parisit me 1951, me gjashte shtete fillestare Gjermanine, Francen, Tri vendet e Benelux-it dhe Italine, per tu zgjeruar gradualishte edhe me 19 vende tjera(llogaritur ketu edhe 10 anetaret qe behen zyrtarishte anetare me 1 maj 2004. Mendohej se UE ishte nje klub krishtere, pra paraqiste nje unitet fetar, konsiderohej si resaturim i nje lloj ''Perandori Romake'', por per dallim nga bashkimet tjera te Evropes (ai i Hitlerit, Napolon Bonapartes etj., qe ishin realizuar me dhune, ky eshte nje bashkim vullnetar i ketyre vendeve,i cili u krijua per dy qellime kryesore 1.Krijimin e nje tregu unik dhe 2.Evitimin e luftrave eventuale. Keto dy qellime u arriten ne menyre te perkryer, sot UE paraqet tregun me te madh ne bote dhe per tere kete periudhe qe nga 1951 nuk kishte konflikte mes vendeve te evropes perendimore.

Lufte tregetare ne horizont? Kina gati per raprezalje! Ciraku del me i zoti se ustai! Dyfytyresia Amerikane (dhe ajo Europiane) po duket sheshit ne raportet tregetare ne Kinen! Te shkretet, kujtojne se kane te bejne me nje shtet te Botes se Trete qe mund ta manipulojne sipas qejfit! Pergjigja Kineze mund ti kushtoje shume shtrenjte avoketerve te "Tregetise se Lire". China rules out new curbs on textile exports 46 minutes ago BEIJING (AFP) - China said it will not impose additional curbs on its textile exports, while urging the US to correct "erroneous" measures to impose more quotas on Chinese products. "The integration of the textile trade is a right we have gained since China joined the WTO and China will not impose curbs on its textile products," Commerce Minister Bo Xilai told a US business delegation on Thursday, according to the ministry's website. An official at the ministry told AFP that Bo was ruling out restraints on export volumes and China could announce other economic measures but refused to say what or when. China has already raised taxes and lowered export rebates on textile products in a bid to slow growth. Just hours after Bo met with the US delegation Wednesday, Washington slapped quotas on another four categories of Chinese textile goods in addition to the three it had already announced. China on Thursday urged the United States to correct the "erroneous" curbs on Chinese textile goods or possibly face Chinese action via the World Trade Organization. In the first official Chinese reaction to US restrictions on imports of new categories of Chinese textile products, the Ministry of Commerce expressed "firm opposition and strong displeasure." "The Chinese government reserves the rights to take further actions within the framework of the World Trade Organization," Ministry of Commerce spokesman Chong Quan said in a statement posted on the ministry's website. "China urges the US government to correct its erroneous measure and deal with the current textile issues in a fair and cautious manner, in order to avoid seriously hurting Sino-American economic and trade relations," he said. The China Textile Industry Association meanwhile condemned America's "disgusting behaviour". "It will seriously aggravate the textile trade dispute with China and further violates the principles of free trade. We express anger and strongly protest," the group said on its website. The developments will likely fuel trade tensions focused on China's currency regime, which the United States claims has created an artificial boom in Chinese exports at the cost of thousands of US jobs. China's foreign ministry called for the United States to engage in "equal consultations". "No side should take unilateral action," spokesman Kong Quan said. "We hope the United States can properly solve the relevant issues through equal consultations and in a constructive spirit." China's decision could also spark retaliatory action from the EU, which has threatened to put restrictions on imports of flax yarn and T-shirts from China if Beijing does not show a "constructive attitude". At a business forum Wednesday, Bo blasted developed countries for arguing for global standards on free trade when they enjoyed absolute advantages but then placing restrictions when their own interests were threatened. Under World Trade Organisation (WTO) rules, such "double standards are not allowed," he said. He said some developed nations have failed to abide by WTO stipulations that requested them to gradually ease the quota system for the import of textile and garment products in the 10 years starting from 1995. "This was why China's exports have soared in the first quarter of the year," he said, referring to the end of the global quota system on January 1. Analysts said China had a strong case. "Bo Xilai uses strong words but I think he has a very sensible and valid point," said Qu Hongbin, an analyst with HSBC in Hong Kong. "You cannot on the one hand talk about entering the China market, ask China to join the WTO and open up its markets, and on the other hand, when you see that China is starting to become a supplier, or a producer, then try to limit that. "This is just ridiculous."

Toka e shenjte! ...nejse kjo eshte tem me vete po desha me permend lajmin qe mund ti ket shpetu shumkujt, mledhjen e patriarkanave per çeshtjen e mega komplotit per shitjen e tokave qe kisha ortodokse zoteron ne jeruzalem. Irineos, patriarku i jeruzalemit i ka shitur ato e dhene me qera per shekuj lobeve hebreje, gje kjo e rende per kishen ortodokse. E rende eshte dhe fakti qe keshilltar i tij personal eshte greku qe rropi shqiperine, ai agjenti qe derdhi leket e fajdeve ne popullin vlla grek. Iu kerkua dorheqja, po ai tha "une do te vdes si patriark"