Plazh - Topless?
- Thread starter regele
- Data e fillimit
Re: Plazh - Topless?
mesazhet me te gjata se dy rreshta nuk i kam lexuar,
keshtuqe shpresoj te mos kem perseritur pjesemarresit me postimin e meposhtem:
Une dhe Wilhelm Reich jemi te mendimit se clirimi seksual con ne ndryshimin paqesor te strukturave shoqerore.
Ndrydhja e nevojave seksuale ndikon personalitetin e njerezeve, cka shpjegon pse te papermbushurit seksualisht jane te predisponuar per sjelle agresive dhe per bindje ndaj autoriteteve apo edhe regjimeve diktatoriale.
Mohimi i ketyre nevojave demton gjithashtu kreativitetin e rrjedhimisht rrebelimin individual.
Kritika ndaj pseudo-moralit apo maralit te dyfisht, vleresimi i autonomise personale apo zgjedhjes se lire midis praktikave seksuale kane qene disa nga temat e shtjelluara prej avantgardistit Reich.
Homoseksualiteti, mardheniet jashtemartesore, pornografia, prostitucioni, abortimi etj nuk besoj te kene qene me pak te perhapura me pare por me pak te tematizuara ne publik.
cimi i xhikes dhe llazari karshi do te ishin shprehur:
Ndoshta po njesoj i degjeneruar por me pak hipokrit ky morali i sotem perendimor.
.
.
.
.
.
.
tia bej i here kshu /pf/images/graemlins/laugh.gif ? Ju lutem.
mesazhet me te gjata se dy rreshta nuk i kam lexuar,
keshtuqe shpresoj te mos kem perseritur pjesemarresit me postimin e meposhtem:
Une dhe Wilhelm Reich jemi te mendimit se clirimi seksual con ne ndryshimin paqesor te strukturave shoqerore.
Ndrydhja e nevojave seksuale ndikon personalitetin e njerezeve, cka shpjegon pse te papermbushurit seksualisht jane te predisponuar per sjelle agresive dhe per bindje ndaj autoriteteve apo edhe regjimeve diktatoriale.
Mohimi i ketyre nevojave demton gjithashtu kreativitetin e rrjedhimisht rrebelimin individual.
Kritika ndaj pseudo-moralit apo maralit te dyfisht, vleresimi i autonomise personale apo zgjedhjes se lire midis praktikave seksuale kane qene disa nga temat e shtjelluara prej avantgardistit Reich.
Homoseksualiteti, mardheniet jashtemartesore, pornografia, prostitucioni, abortimi etj nuk besoj te kene qene me pak te perhapura me pare por me pak te tematizuara ne publik.
cimi i xhikes dhe llazari karshi do te ishin shprehur:
Ndoshta po njesoj i degjeneruar por me pak hipokrit ky morali i sotem perendimor.
.
.
.
.
.
.
tia bej i here kshu /pf/images/graemlins/laugh.gif ? Ju lutem.
abs
nuk e di...
Re: Plazh - Topless?
ka zona, qe vajzat nga mosha 12 vjece lindin femi,vit mbas viti, 16 vjece vdesin.
ps: un kam dal sot me kanatiere n diell, dmth pa ashtu nen te :devil:
------------------
Propozoj:
qe cdo krijese e sapoardhur ne kte bote ti bahet ne prezenc te prinderve ADN!!!
mos pyet /pf/images/graemlins/frown.gif
ka zona, qe vajzat nga mosha 12 vjece lindin femi,vit mbas viti, 16 vjece vdesin.
ps: un kam dal sot me kanatiere n diell, dmth pa ashtu nen te :devil:
------------------
Propozoj:
qe cdo krijese e sapoardhur ne kte bote ti bahet ne prezenc te prinderve ADN!!!
abs
nuk e di...
Re: Plazh - Topless?
MLK, a kujton se s kam pasqyr me u pa e me i dhan vedit mendim ? /pf/images/graemlins/laugh.gif
Kanatjerja m shkon aq shume, saqe fotografit i ishin dridh gishtat, e m kishte fotografu vec hijen :devil:
Und, boll tesh me kto tema, se ne femnave as na bahet vone nese ju djersiten ose dridhen duart ju meshkujve /pf/images/graemlins/laugh.gif , na mbajme mendjen tone e i bajm hismet vedit
( n emen t popllit femnor)! :devil:
kshtuqe, sa ma shume koncentracion ju urojme ju gjinise tjeter.
-------------------
frei...
MLK, a kujton se s kam pasqyr me u pa e me i dhan vedit mendim ? /pf/images/graemlins/laugh.gif
Kanatjerja m shkon aq shume, saqe fotografit i ishin dridh gishtat, e m kishte fotografu vec hijen :devil:
Und, boll tesh me kto tema, se ne femnave as na bahet vone nese ju djersiten ose dridhen duart ju meshkujve /pf/images/graemlins/laugh.gif , na mbajme mendjen tone e i bajm hismet vedit
( n emen t popllit femnor)! :devil: kshtuqe, sa ma shume koncentracion ju urojme ju gjinise tjeter.
-------------------
frei...
Re: Plazh - Topless?
Te shohim keta sociologet tane cfare do na thone tani....
E di qe ke shume te drejte ti /pf/images/graemlins/smile.gif ?Fillimisht postuar nga absi:
[qb] MLK, a kujton se s kam pasqyr me u pa e me i dhan vedit mendim ? /pf/images/graemlins/laugh.gif
Kanatjerja m shkon aq shume, saqe fotografit i ishin dridh gishtat, e m kishte fotografu vec hijen :devil:
Und, boll tesh me kto tema, se ne femnave as na bahet vone nese ju djersiten ose dridhen duart ju meshkujve /pf/images/graemlins/laugh.gif , na mbajme mendjen tone e i bajm hismet vedit
kshtuqe, sa ma shume koncentracion ju urojme ju gjinise tjeter.
-------------------
frei... [/qb]
Te shohim keta sociologet tane cfare do na thone tani....
Re: Plazh - Topless?
si sociolog qe jam, po perseris : femrat nuk e rrujn hiç, sidomos kurr ja u rren menia per te bukra. ato s'kan moral.
ndersa burrat po.
psh; moderatori (megjithese mund te hiqet me pikepamje moderne e tolerante) ktu e hoqi nje femer topless qe i kisha bashkngjit nje postit tim diku pak me siper.
pra per ket problem (si per çdo gje tjeter) jane çunat ose burrat ata qe e rrujn. dhe kane te drejte keshtu u duket me i madh /pf/images/graemlins/laugh.gif
si sociolog qe jam, po perseris : femrat nuk e rrujn hiç, sidomos kurr ja u rren menia per te bukra. ato s'kan moral.
ndersa burrat po.
psh; moderatori (megjithese mund te hiqet me pikepamje moderne e tolerante) ktu e hoqi nje femer topless qe i kisha bashkngjit nje postit tim diku pak me siper.
pra per ket problem (si per çdo gje tjeter) jane çunat ose burrat ata qe e rrujn. dhe kane te drejte keshtu u duket me i madh /pf/images/graemlins/laugh.gif
Re: Plazh - Topless?
Se dyti ka nje tendence te cuditshme te te menduarit bardhe e zi, veti karakteristike tipike kjo per te gjithe ekstremistet. kush nuk eshte per topless, patjeter eshte per percet, kush nuk predikone lirene (nenkupto ketu anarkine) eshte totalitarist, kush nuk pranon relativizmin moral, i perket nje kategorie te kalbur qe ruan nje pseudomoral apo nje moral te kamufluar. Kokretisht flitet per “te mirat” e lirise seksuale e cila eshte shpetimi yne prej ndrydhjes seksuale. A nuk mund te mendojme dot rruge te mesme mes lirise seksuale dhe ndrydhjes? Sigurisht qe ndrydhja ndikon negativisht ne personalitetin e njerezve, por kush po flet ketu per ndrydhje. Perkundrazi, ketu po flitet per kontroll, dhe kontrolli nuk eshte ndrydhje. Pikerisht te dyja format e kunderta, si liria ashtu edhe ndrydhja seksuale, jane te demshme per personalitetin e njeriut, dhe eshte e natyrshme qe rruga drejt zhvillimit te ketij personaliteti te shkoje ne mes ketyre te dyjave.
Keshtu avangardisti i rreshkitjes sociale Reich ia paska zhyt per qejf t’vet, kur na predikoka lirine. As Frojdi vete nuk ka pohuar nje gje te tille. Frojdi e ve theksin pikerisht tek kontrollimi i impulseve dhe instikteve te cilat shfaqin c’rregullime psikike si pasoje e ndrydhjes dhe jo rendjen e lire pas tyre.
Ke te e ka shprehur me se miri nje filozof i kohes (emrin s’ia kujtoj dot per pomentin) kur thote: “ti o njeruc i mjere kur degjove per psikanalizen rende me vrap, pasi mendove se do te gjeje ne te seks me shumice, dhe u zhgenjerve pa mase kur ne vend te asaj qe kerkoje gjete kontrollin e deshirave te tua”.
Se fundmi nuk e kuptoj perse pervec ketij morali relativ, qe ne te vertete eshte mungese e moralit social u dashka te ekzistoka vetem morali “pseudo-morali”, “morali i dyfishte” apo morali fals?! Perse duhen marre domosdoshmerisht rastet ekstremisht te kunderta, apo rastet kur kemi njerez qe moralin e ruajne vetem ne dukje, per syte e te tjereve? Sigurisht te dyja palet e akuzojne kete gje. Juve per hipokrizine, neve edhe per shthurjen. Ketu nuk po flasim per pseudomorale, por per ekzistence ose jo te moralit shoqeror.
“Mesi i arte” – thoshte Aristoteli. Aty eshte gjithmone suksesi i te gjitha ceshtjeve.
Ne postimin e mesiper ka disa elemente qe tek dikush me shume dhe dikush me pak perben thelbin e menyres se te menduarit te atyre qe jane pro fenomenit qe po diskutojme. Dhe eshte naive tendeca e disa prej diskutuesve, per te shprehur se nuk ka fare lidhje midis fenomenit topless (qe per mua ne menyre te pergjithesuar eshte venomeni i te zhveshurit, i joshjes seksuale publikisht, i shfaqjes se pjeseve provokuese te trupit) dhe lirise sekuale. Kjo vjen tek disa, vec te tjerash edhe si pasoje e pasjes se nje koncepti teper te ngushte, per “lirine seksuale”, duke e perkufizuar ate vetem si liri per te bere seks. Ne te vertete sjellja seksuale nuk ka te beje vetem me aktin seksual. Ne te futet e gjithe veprimtaria e jetes se perditshme te njeriut apo edhe shoqerise e cila permban brenda vetes shtysa apo elemente te ndryshem te seksualitetit. Normalisht nuk mund te thuash dot se fenomeni i perhapjes se te veshurit ne menyre terheqese seksualisht p.sh. nuk ka lidhje me lirine seksuale. Po keshtu edhe fenomeni qe po diskutojme nuk ka se si te jete pa lidhje me te.
Se dyti ka nje tendence te cuditshme te te menduarit bardhe e zi, veti karakteristike tipike kjo per te gjithe ekstremistet. kush nuk eshte per topless, patjeter eshte per percet, kush nuk predikone lirene (nenkupto ketu anarkine) eshte totalitarist, kush nuk pranon relativizmin moral, i perket nje kategorie te kalbur qe ruan nje pseudomoral apo nje moral te kamufluar. Kokretisht flitet per “te mirat” e lirise seksuale e cila eshte shpetimi yne prej ndrydhjes seksuale. A nuk mund te mendojme dot rruge te mesme mes lirise seksuale dhe ndrydhjes? Sigurisht qe ndrydhja ndikon negativisht ne personalitetin e njerezve, por kush po flet ketu per ndrydhje. Perkundrazi, ketu po flitet per kontroll, dhe kontrolli nuk eshte ndrydhje. Pikerisht te dyja format e kunderta, si liria ashtu edhe ndrydhja seksuale, jane te demshme per personalitetin e njeriut, dhe eshte e natyrshme qe rruga drejt zhvillimit te ketij personaliteti te shkoje ne mes ketyre te dyjave.
Keshtu avangardisti i rreshkitjes sociale Reich ia paska zhyt per qejf t’vet, kur na predikoka lirine. As Frojdi vete nuk ka pohuar nje gje te tille. Frojdi e ve theksin pikerisht tek kontrollimi i impulseve dhe instikteve te cilat shfaqin c’rregullime psikike si pasoje e ndrydhjes dhe jo rendjen e lire pas tyre.
Ke te e ka shprehur me se miri nje filozof i kohes (emrin s’ia kujtoj dot per pomentin) kur thote: “ti o njeruc i mjere kur degjove per psikanalizen rende me vrap, pasi mendove se do te gjeje ne te seks me shumice, dhe u zhgenjerve pa mase kur ne vend te asaj qe kerkoje gjete kontrollin e deshirave te tua”.
Se fundmi nuk e kuptoj perse pervec ketij morali relativ, qe ne te vertete eshte mungese e moralit social u dashka te ekzistoka vetem morali “pseudo-morali”, “morali i dyfishte” apo morali fals?! Perse duhen marre domosdoshmerisht rastet ekstremisht te kunderta, apo rastet kur kemi njerez qe moralin e ruajne vetem ne dukje, per syte e te tjereve? Sigurisht te dyja palet e akuzojne kete gje. Juve per hipokrizine, neve edhe per shthurjen. Ketu nuk po flasim per pseudomorale, por per ekzistence ose jo te moralit shoqeror.
“Mesi i arte” – thoshte Aristoteli. Aty eshte gjithmone suksesi i te gjitha ceshtjeve.
abs
nuk e di...
Re: Plazh - Topless?
kur t jesh tuj u rrujt para pasqyres, vrojtoje vedin pak ma me vemendje /pf/images/graemlins/wink.gif
Per Trupin e zveshur ne plazh nuk asht vetem nje KATEGORI njerezish qe e praktikojne, plus nuk eshte vetem nje Qellim zveshje, (pra ngacmimit erotik sic mendojne disa ktu).
Ndersa ne kontekstin tjeter, them se, ne syte e mije ma erotike asht kur NJERIU ka dicka te veshur, se sa komplet i zveshur.
--------------------
diell
Zog djali, nje kshill t vogel shoqrore,
kur t jesh tuj u rrujt para pasqyres, vrojtoje vedin pak ma me vemendje /pf/images/graemlins/wink.gif
Per Trupin e zveshur ne plazh nuk asht vetem nje KATEGORI njerezish qe e praktikojne, plus nuk eshte vetem nje Qellim zveshje, (pra ngacmimit erotik sic mendojne disa ktu).
Ndersa ne kontekstin tjeter, them se, ne syte e mije ma erotike asht kur NJERIU ka dicka te veshur, se sa komplet i zveshur.
--------------------
diell
Re: Plazh - Topless?
çfare thu moj ti, ne çfare gjuhe flet.
dhe duhet, ti ta veshtrosh veten me mire. une thjesht po shpjegoja ate "crazy woman" qe ke si diçiture.
ka mundesi te ma shpjegosh edhe ti.
dhe ne (du me thone une) nuk po ja bejme gjyqin femrave ketu, por vetem po mundohemi te tregojme cilat jane LIMITET e species.
femra vazhdon e ngel per mashkullin nje "aventure seksuale" ose OBJEKT i ketille (toplesa gjithashtu futet ne kete kategori) . dhe per me teper jane vete femrat qe e kane perqafuar dinjesisht kete ROL.
epoka kur ato ishin amazona, DESHTOI, ka kohe. ajo nuk i dha frutet e pritura.
çfare thu moj ti, ne çfare gjuhe flet.
dhe duhet, ti ta veshtrosh veten me mire. une thjesht po shpjegoja ate "crazy woman" qe ke si diçiture.
ka mundesi te ma shpjegosh edhe ti.
dhe ne (du me thone une) nuk po ja bejme gjyqin femrave ketu, por vetem po mundohemi te tregojme cilat jane LIMITET e species.
femra vazhdon e ngel per mashkullin nje "aventure seksuale" ose OBJEKT i ketille (toplesa gjithashtu futet ne kete kategori) . dhe per me teper jane vete femrat qe e kane perqafuar dinjesisht kete ROL.
epoka kur ato ishin amazona, DESHTOI, ka kohe. ajo nuk i dha frutet e pritura.
Le_Routard
Forumium maestatis
Re: Plazh - Topless?
/pf/images/graemlins/laugh.gif
O toplesse me ne, o e mulume me Arunin dhe Gysin, zgjidh e mer!
/pf/images/graemlins/laugh.gif
Le_Routard
Forumium maestatis
Re: Plazh - Topless?
Po ti mulosh ama, se plazhi nuk osht suana! /pf/images/graemlins/laugh.gif
Re: Plazh - Topless?
Shqiperia eshte nje vend i mbushur me "kapedaner" e nese doni te imagjinoni me mire si jane kapedanet shqiptare rikujtoni skenen e filmit "Kapedani" kur ishte ne teatrin e operas e te baletit e shifte ndermjet gishtave te dores breket e nuses se djalit :smash: Pra te njetin moral kane mesuar dhe disa ketu keshtu qe kot e keni qe tu mbushni mendjen e behuni po deshet edhe avokate vetem topless mos u beni :lol:
Shqiperia eshte nje vend i mbushur me "kapedaner" e nese doni te imagjinoni me mire si jane kapedanet shqiptare rikujtoni skenen e filmit "Kapedani" kur ishte ne teatrin e operas e te baletit e shifte ndermjet gishtave te dores breket e nuses se djalit :smash: Pra te njetin moral kane mesuar dhe disa ketu keshtu qe kot e keni qe tu mbushni mendjen e behuni po deshet edhe avokate vetem topless mos u beni :lol:
Re: Plazh - Topless?
ORE JU QE MEND NUK KINI POR DONI GJITHSESI T’I SHISNI!
Ai që mend nuk ka, flet e flet se vetja i duket i zgjuar. Pikërisht për këtë fakt budallai mbetet budalla, sepse nuk rresht së demostruari budallallëkun e tij. Po të ndodhte e kundërta, pra po të kuptonte se ishte budalla dhe të heshtte, do kishim të bënim me një njeri inteligjent.
E kuptoj dhe unë njëlloj si ju se po shkojmë drejt një rruge pa kuptim. Po shkojmë drejt asaj rruge që si i thonë shqip “nuk ka as fund as krye”. Po përse vallë?
Dolën disa të “ndriçuar” që “ku i kishim patur der më sot!”, dhe po na përmendin liberalizmin. Po, jam i sigurtë dhe i kthjellët kur flas. Ata po e përmendin liberalizmin dhe kam përshtypjen se as nuk e njohin, as nuk e kanë prekur si unë që ja njoh huqet dhe të mirat për faktin se jetoj me të prej 15 vjetësh; duke vazhduar, mund te them se nuk janë as në gjendje ta aplikojnë.
Lufta e madhe e disa “fëmijëve” të parritur, pseudo të shkolluar në perëndim, sepse ata quajnë formim njerëzor dhe intelektual marrjen e një cope letre të firmosur që quhet diplomë, ndërkohë që kohën më të madhe e kanë kaluar mensave të fakulteteve; pra lufta e tyre është përqëndruar tek “e lagu apo s’e lagu”, tek retorika pa bereqet. Po zihen e po grihen tani, për faktin se a quhet liberalizmi “kështu” apo “ashtu”, se liberalizmi është i “tillë” apo i “këtillë”. Po mundohen t’i bëjnë karshillëqe njëri-tjetrit si individë akoma të pazhvilluar dhe më vjen keq ta nënvizoj këtë fakt por mosha mesatare vijon nga 27-35 vjeç, vetëm e vetëm për të kënaqur egon e individit që do të fitojë atë betejën e vogël verbale, për të cilën ka një nevojë jetike ai që nuk ka një identitet. Ndërkohë k jo retorikë kushton shtrenjtë kur këtyre teorikëve retorikë ju varen çelsat e “reformës” në qafë.
Këta të rinj “reformatorë” që nuk kanë dalë akoma nga mosha e pubertetit dhe nga sindroma e bursistit që paguhet dhe pret gjithmonë nga dikush për të ngrënë bukë, kanë marrë përsipër “të ndërtojnë shtetin”. Ju duken fjalë të mëdha të dashur lexues? Natyrisht që janë fjalë të mëdha. Impenjim më të madh se ky nuk mund të ketë për një njeri mbi tokë. Për të voglin njeri që pluhur është dhe pluhur do të bëhet, ky është momenti më i dëshëruar sepse është në mes protagonizmi, dalja në pah,
Por ta shohim pak më me kujdes këtë çështje. Thelbi dhe esenca e kësaj teme kush është? Po flitet dhe po diskutohet se si shoqëria jonë e prapambetur të përparojë. Apo jo? Shoqëria jonë e prapambetur për faj të “këtij” apo “atij” grupi individësh po ballafaqohet me një ose dy grupe të tjerë individësh që me “dëshirën” për të ndrequr, kushedi se ç’do “ndreqin”! Këto dy grupe individëvidësh përbëhen, nga budallenjtë i pari dhe nga banditët i dyti.
Liberalizëm? Jo.
“Liberalizëm do të thotë se…”-na shpjegonte neve “të paditurve” një i ri “i mënçur” nga këta që përmenda më lart, faktikisht ai i drejtohej një emri të përveçëm në shkrimin e tij,-“…duhet të ketë sa më pak shtet dhe individi të lehtësohet nga pesha e moralit dhe e presionit SHOQEROR. “Kështu…”-vazhdonte i bindur se po thoshte mrekullira që i kish mësuar në shkollë dhe i kish përsëritur me vehte në mensën e shkollës ku me siguri ka kaluar orët më të bukura të rinisë së tij,-“…shoqëria do ketë më tepër hapësira për zhvillim dhe do jetë protagonistja e të ardhmes së saj”. Dhe lëshohej më pas i dehur prej “mençurisë” së tij, duke propozuar saktë termat me të cilët përkufizohej liberalizmi në katedrat ndërkombëtare dhe materjalet didaktike përkatëse. Po i tregonte atij të ngjashmit të vet se sa shumë kish mësuar në shkollë.
Patjetër!-i përgjigjem unë me ironi djaloshit me diplomë. Shoqëria jonë e shthurur, që as me hir as me pahir nuk mundi të vendosë rregull, sipas teje ose sipas jush, ka pikërisht nevojë për liberalizëm se e mbyti shteti. Cili shtet ore? Ku është ky shtet? Apo e keni fjalën për një grusht cubash të izoluar nga bota që bëjnë si të duan me një grusht njerëzish të lodhur që kanë mbetur të pashpresë në Shqipëri. Ç’janë more këto terma? Në vend që të fillojmë të tregojmë moral njerëzor, karakter civil dhe të zbatojmë drejt ligjet në fuqi që janë ekstrakt i kulturës perëndimore, na jepni leksione se si “të liberalizojmë SHOQERINE” që të bëhet rrumpallë.
Njerëzit i kuptojnë gjërat thjeshtë ore ju idhtarët e teorive. Njerëzit duan zgjidhje, duan prakticitet dhe jo teorira mensash e konviktesh.
Sipas këtyre anal-istave, duhet të shfuqizojmë shtetin, dhe të kthejmë prapë në fuqi anarrshine lolektive. Sepse në momentin që kopetencat istitucionale do rreshtin së rregulluari jetën publike; ose më thjesht, nëse një nënpunës shteti nuk do jetë më askush, në atë moment do dalë nga varri i pamoralshmi anarrshisht, dhe do na marrë ose do të na japë lejen për gjithçka.
Pra zgjidhja që na propozojnë këta buzequmesht është: “Bëj ç’të duash o individ se unë me shtet nuk e prura dot zhvillimin, dhe me kode morale dhe sociale nuk doja t’i zgjidhja problemet që kisha dhe tani po ta lë prapë ty në dorë që këtu të bëhet prapë han siç ishte. “Liberalizëm!”-bërtasin ata. “Individi mbi të gjitha! Modeli amerikan i zhvillimit!” Duke harruar se Amerika ka akoma në fuqi ligjet dhe ligje jo fort të pranueshme si ai mbi dënimin me vdekje. Por gjithsesi Amerika që nuk ka një identitet kulturor të mirfilltë, në sensin e mirë të fjalës dhe për këtë aplikon mbështetjen në veprimtarinë private të individëve
Pyetja që shtrohet është kjo:
Nëse mendohet se e vetmja rrugë është liberalizmi, pra zvanitja e shtetit si arbitër në jetën shoqërore, lind pyetja: a kemi ne sistem të aftë për të marrë përsipër rrolin vëzhgues dhe ndëshkues ndaj padrejtësive individuale ne rraport me shoqerine, që lindin si një rrufe në qiell të hapur?
Mendoj se me këtë sintezë i parashtrova të gjitha pikat kryesore ku vërtitet çështja. Këtë version (liberalizmin)e kemi provuar me rezultate negative dhe më pas, për ta ndrequr, prumë në pushtet edhe një herë xhelatët e 50 vjetëve. Nëse nuk ke ide të reja o “njeriu i ri”, hesht, se është më mirë të mbyllësh gojën e të dukesh budalla se sa ta hapësh e ta konfirmosh që je i tillë!
duke dashur të ve disa pika mbi “i”
A jeni të zotët të krijoni modele shoqërore, njerëzore, morale? Këto elementa, ligjet në fuqi sidhe zbatimi i tyre do të sillnin jo pak përmirësime në jetën e përditshme të shqiptarëve. Sepse ata nuk kërkojnë terma që “ti” ose “ju” kini mësuar në shkollë apo mensave të tyre. Ata duan moral, ndjeshmëri njerëzore, fytyrë njerëzore dhe kombëtare . Nëse “ju” jeni njëlloj të përlyer dhe të infektuar si këta që po ikin me xhepat plotë, pra te pamoralshem edhe ju; nëse “ju” jeni të paaftë por të vullnetshëm si shumë budallenj të tjerë, pra të rrezikshëm sa s’ka ku të shkojë më
Mos harroni se Shqipëria është vend i vjetër, me traditë, ka se çfarë të konservojë dhe se çfarë ideshë të gjenerojë. Natyrisht, nëse nuk do komandojnë akoma edhe për shumë kohë dekonstruktivistët ....liberalet e pa fre
Shqipëria ndodhet në Europë dhe europjanët, pra edhe ata që kohë më parë përqafuan liberalizmin si doktrinë, ose deskostruktivizmin si eksperiment snobist, për faktin se e kishin lluksin ta bënin këtë aventurë si rrjedhojë e historisë së vendeve të tyre të zhvilluara, sot po e kritikjonë ashpër. Po, e kritikojnë këtë rrymë “pa fund e krye”, pra liberalizmin
Francezi Jacques Derridà, mësuesi i njohur i kësaj teorie, që predikon dhe ju mëson edhe shqiptarëve me doktrinën e tij dekonstruktivizmin, pra se si të anullojnë çdo gjë për të filluar çdo gjë prapë nga e para, po kritikohet fort në ditët e sotme në Europë. Pikërisht, për njëmijë e një kontradiksionet e tij dhe për mungesën e alternativave mbi zgjidhjen e problemeve në ato që thotë, Derridà po analizohet nga vetë liberalët dhe del se mungon forca morale si koefiçient në ato që ai propozon. Mungon kjo vlerë e padiskutueshme për të rregulluar njëmijë e një kontradiksionet e çdo termi, e çdo doktrine, e çdo platforme të vetë shoqërisë.
Na duhet, ju duhet dhe do ta gjejmë moralin, këtë koefiçient të pazëvëndësueshëm që çon përpara shoqërinë.
Për përrallat mjafton emisjoni i përrallave dhe “fëmijët”… edhe kur janë pak të rritur, aty rreth të tridhjetave, si këta TOPLESHAT tuaj.
Nëse mundeni prodhoni menyra sjelljeje, hidhni ide të reja dhe të përshtatshme për situatën konkrete. Mos vazhdoni proçesin e shndërrimit të Shqipërisë në një laburator eksperimentimi për idetë e njerëzve të kastruar mentalisht dhe fizikisht.
Për një shoqëri me më pak “liberalë” të sajuar dhe pa asnjë dekonstruktivist të shkalluar.
nga A B
TEORITE E TEORICIENEVE TE IMPROVIZUAR
ORE JU QE MEND NUK KINI POR DONI GJITHSESI T’I SHISNI!
Ai që mend nuk ka, flet e flet se vetja i duket i zgjuar. Pikërisht për këtë fakt budallai mbetet budalla, sepse nuk rresht së demostruari budallallëkun e tij. Po të ndodhte e kundërta, pra po të kuptonte se ishte budalla dhe të heshtte, do kishim të bënim me një njeri inteligjent.
E kuptoj dhe unë njëlloj si ju se po shkojmë drejt një rruge pa kuptim. Po shkojmë drejt asaj rruge që si i thonë shqip “nuk ka as fund as krye”. Po përse vallë?
Dolën disa të “ndriçuar” që “ku i kishim patur der më sot!”, dhe po na përmendin liberalizmin. Po, jam i sigurtë dhe i kthjellët kur flas. Ata po e përmendin liberalizmin dhe kam përshtypjen se as nuk e njohin, as nuk e kanë prekur si unë që ja njoh huqet dhe të mirat për faktin se jetoj me të prej 15 vjetësh; duke vazhduar, mund te them se nuk janë as në gjendje ta aplikojnë.
Lufta e madhe e disa “fëmijëve” të parritur, pseudo të shkolluar në perëndim, sepse ata quajnë formim njerëzor dhe intelektual marrjen e një cope letre të firmosur që quhet diplomë, ndërkohë që kohën më të madhe e kanë kaluar mensave të fakulteteve; pra lufta e tyre është përqëndruar tek “e lagu apo s’e lagu”, tek retorika pa bereqet. Po zihen e po grihen tani, për faktin se a quhet liberalizmi “kështu” apo “ashtu”, se liberalizmi është i “tillë” apo i “këtillë”. Po mundohen t’i bëjnë karshillëqe njëri-tjetrit si individë akoma të pazhvilluar dhe më vjen keq ta nënvizoj këtë fakt por mosha mesatare vijon nga 27-35 vjeç, vetëm e vetëm për të kënaqur egon e individit që do të fitojë atë betejën e vogël verbale, për të cilën ka një nevojë jetike ai që nuk ka një identitet. Ndërkohë k jo retorikë kushton shtrenjtë kur këtyre teorikëve retorikë ju varen çelsat e “reformës” në qafë.
Këta të rinj “reformatorë” që nuk kanë dalë akoma nga mosha e pubertetit dhe nga sindroma e bursistit që paguhet dhe pret gjithmonë nga dikush për të ngrënë bukë, kanë marrë përsipër “të ndërtojnë shtetin”. Ju duken fjalë të mëdha të dashur lexues? Natyrisht që janë fjalë të mëdha. Impenjim më të madh se ky nuk mund të ketë për një njeri mbi tokë. Për të voglin njeri që pluhur është dhe pluhur do të bëhet, ky është momenti më i dëshëruar sepse është në mes protagonizmi, dalja në pah,
Por ta shohim pak më me kujdes këtë çështje. Thelbi dhe esenca e kësaj teme kush është? Po flitet dhe po diskutohet se si shoqëria jonë e prapambetur të përparojë. Apo jo? Shoqëria jonë e prapambetur për faj të “këtij” apo “atij” grupi individësh po ballafaqohet me një ose dy grupe të tjerë individësh që me “dëshirën” për të ndrequr, kushedi se ç’do “ndreqin”! Këto dy grupe individëvidësh përbëhen, nga budallenjtë i pari dhe nga banditët i dyti.
Liberalizëm? Jo.
“Liberalizëm do të thotë se…”-na shpjegonte neve “të paditurve” një i ri “i mënçur” nga këta që përmenda më lart, faktikisht ai i drejtohej një emri të përveçëm në shkrimin e tij,-“…duhet të ketë sa më pak shtet dhe individi të lehtësohet nga pesha e moralit dhe e presionit SHOQEROR. “Kështu…”-vazhdonte i bindur se po thoshte mrekullira që i kish mësuar në shkollë dhe i kish përsëritur me vehte në mensën e shkollës ku me siguri ka kaluar orët më të bukura të rinisë së tij,-“…shoqëria do ketë më tepër hapësira për zhvillim dhe do jetë protagonistja e të ardhmes së saj”. Dhe lëshohej më pas i dehur prej “mençurisë” së tij, duke propozuar saktë termat me të cilët përkufizohej liberalizmi në katedrat ndërkombëtare dhe materjalet didaktike përkatëse. Po i tregonte atij të ngjashmit të vet se sa shumë kish mësuar në shkollë.
Patjetër!-i përgjigjem unë me ironi djaloshit me diplomë. Shoqëria jonë e shthurur, që as me hir as me pahir nuk mundi të vendosë rregull, sipas teje ose sipas jush, ka pikërisht nevojë për liberalizëm se e mbyti shteti. Cili shtet ore? Ku është ky shtet? Apo e keni fjalën për një grusht cubash të izoluar nga bota që bëjnë si të duan me një grusht njerëzish të lodhur që kanë mbetur të pashpresë në Shqipëri. Ç’janë more këto terma? Në vend që të fillojmë të tregojmë moral njerëzor, karakter civil dhe të zbatojmë drejt ligjet në fuqi që janë ekstrakt i kulturës perëndimore, na jepni leksione se si “të liberalizojmë SHOQERINE” që të bëhet rrumpallë.
Njerëzit i kuptojnë gjërat thjeshtë ore ju idhtarët e teorive. Njerëzit duan zgjidhje, duan prakticitet dhe jo teorira mensash e konviktesh.
Sipas këtyre anal-istave, duhet të shfuqizojmë shtetin, dhe të kthejmë prapë në fuqi anarrshine lolektive. Sepse në momentin që kopetencat istitucionale do rreshtin së rregulluari jetën publike; ose më thjesht, nëse një nënpunës shteti nuk do jetë më askush, në atë moment do dalë nga varri i pamoralshmi anarrshisht, dhe do na marrë ose do të na japë lejen për gjithçka.
Pra zgjidhja që na propozojnë këta buzequmesht është: “Bëj ç’të duash o individ se unë me shtet nuk e prura dot zhvillimin, dhe me kode morale dhe sociale nuk doja t’i zgjidhja problemet që kisha dhe tani po ta lë prapë ty në dorë që këtu të bëhet prapë han siç ishte. “Liberalizëm!”-bërtasin ata. “Individi mbi të gjitha! Modeli amerikan i zhvillimit!” Duke harruar se Amerika ka akoma në fuqi ligjet dhe ligje jo fort të pranueshme si ai mbi dënimin me vdekje. Por gjithsesi Amerika që nuk ka një identitet kulturor të mirfilltë, në sensin e mirë të fjalës dhe për këtë aplikon mbështetjen në veprimtarinë private të individëve
Pyetja që shtrohet është kjo:
Nëse mendohet se e vetmja rrugë është liberalizmi, pra zvanitja e shtetit si arbitër në jetën shoqërore, lind pyetja: a kemi ne sistem të aftë për të marrë përsipër rrolin vëzhgues dhe ndëshkues ndaj padrejtësive individuale ne rraport me shoqerine, që lindin si një rrufe në qiell të hapur?
Mendoj se me këtë sintezë i parashtrova të gjitha pikat kryesore ku vërtitet çështja. Këtë version (liberalizmin)e kemi provuar me rezultate negative dhe më pas, për ta ndrequr, prumë në pushtet edhe një herë xhelatët e 50 vjetëve. Nëse nuk ke ide të reja o “njeriu i ri”, hesht, se është më mirë të mbyllësh gojën e të dukesh budalla se sa ta hapësh e ta konfirmosh që je i tillë!
duke dashur të ve disa pika mbi “i”
A jeni të zotët të krijoni modele shoqërore, njerëzore, morale? Këto elementa, ligjet në fuqi sidhe zbatimi i tyre do të sillnin jo pak përmirësime në jetën e përditshme të shqiptarëve. Sepse ata nuk kërkojnë terma që “ti” ose “ju” kini mësuar në shkollë apo mensave të tyre. Ata duan moral, ndjeshmëri njerëzore, fytyrë njerëzore dhe kombëtare . Nëse “ju” jeni njëlloj të përlyer dhe të infektuar si këta që po ikin me xhepat plotë, pra te pamoralshem edhe ju; nëse “ju” jeni të paaftë por të vullnetshëm si shumë budallenj të tjerë, pra të rrezikshëm sa s’ka ku të shkojë më
Mos harroni se Shqipëria është vend i vjetër, me traditë, ka se çfarë të konservojë dhe se çfarë ideshë të gjenerojë. Natyrisht, nëse nuk do komandojnë akoma edhe për shumë kohë dekonstruktivistët ....liberalet e pa fre
Shqipëria ndodhet në Europë dhe europjanët, pra edhe ata që kohë më parë përqafuan liberalizmin si doktrinë, ose deskostruktivizmin si eksperiment snobist, për faktin se e kishin lluksin ta bënin këtë aventurë si rrjedhojë e historisë së vendeve të tyre të zhvilluara, sot po e kritikjonë ashpër. Po, e kritikojnë këtë rrymë “pa fund e krye”, pra liberalizmin
Francezi Jacques Derridà, mësuesi i njohur i kësaj teorie, që predikon dhe ju mëson edhe shqiptarëve me doktrinën e tij dekonstruktivizmin, pra se si të anullojnë çdo gjë për të filluar çdo gjë prapë nga e para, po kritikohet fort në ditët e sotme në Europë. Pikërisht, për njëmijë e një kontradiksionet e tij dhe për mungesën e alternativave mbi zgjidhjen e problemeve në ato që thotë, Derridà po analizohet nga vetë liberalët dhe del se mungon forca morale si koefiçient në ato që ai propozon. Mungon kjo vlerë e padiskutueshme për të rregulluar njëmijë e një kontradiksionet e çdo termi, e çdo doktrine, e çdo platforme të vetë shoqërisë.
Na duhet, ju duhet dhe do ta gjejmë moralin, këtë koefiçient të pazëvëndësueshëm që çon përpara shoqërinë.
Për përrallat mjafton emisjoni i përrallave dhe “fëmijët”… edhe kur janë pak të rritur, aty rreth të tridhjetave, si këta TOPLESHAT tuaj.
Nëse mundeni prodhoni menyra sjelljeje, hidhni ide të reja dhe të përshtatshme për situatën konkrete. Mos vazhdoni proçesin e shndërrimit të Shqipërisë në një laburator eksperimentimi për idetë e njerëzve të kastruar mentalisht dhe fizikisht.
Për një shoqëri me më pak “liberalë” të sajuar dhe pa asnjë dekonstruktivist të shkalluar.
nga A B
Re: Plazh - Topless?
Cituar nga arun:
"Ai që mend nuk ka, flet e flet se vetja i duket i zgjuar. Pikërisht për këtë fakt budallai mbetet budalla, sepse nuk rresht së demostruari budallallëkun e tij. Po të ndodhte e kundërta, pra po të kuptonte se ishte budalla dhe të heshtte, do kishim të bënim me një njeri inteligjent."
Po te shohim me vemendje ne kete teme, persodni qe ka shkrojtur me shume e me gjate eshte arun (mjafton ti hedhim nje sy posteve te me parshme). E nese marrim per baze ate qe shkruan vet arun me siper konkluzioni eshte teper i thjeshte per tu nxjerre besoj.
Cituar nga arun:
"Ai që mend nuk ka, flet e flet se vetja i duket i zgjuar. Pikërisht për këtë fakt budallai mbetet budalla, sepse nuk rresht së demostruari budallallëkun e tij. Po të ndodhte e kundërta, pra po të kuptonte se ishte budalla dhe të heshtte, do kishim të bënim me një njeri inteligjent."
Po te shohim me vemendje ne kete teme, persodni qe ka shkrojtur me shume e me gjate eshte arun (mjafton ti hedhim nje sy posteve te me parshme). E nese marrim per baze ate qe shkruan vet arun me siper konkluzioni eshte teper i thjeshte per tu nxjerre besoj.
Re: Plazh - Topless?
Por jo, jemi larg, shumë larg nga të kërkuarit falje. Historia më mëson se këtë cinizëm kaq të madh dhe këtë kompleks inferioriteti e kanë ruajtur me fanatizëm vetëm hebrenjtë (çifutët). Preferuan të ligun ndaj mirit, hajdutin ndaj profetit, Barabën ndaj Jezusit dhe janë akoma aty e as që kanë ndërmend të kërkojnë falje.
Modeli franko-sllavo-ateist na ofroi Stalinin, Hoxhën, Pol Potin, Sllobodan Millosheviçin, Sadam Huseinin… dhe seria vazhdon me nënprodukte të tjerë të cilësisë së II, si Berisha,nano, Gjinushi, Mustafaj etj… për të vazhduar me cilësinë e III, si .......
Ngjashmëria është e qartë. Vetëm në Shqipëri mund të gjendeshin mostra me trajta humane që të gabonin rregullisht si hebrenjtë dhe me fallsitet të pretendonin barazi morale të ngjashme me profetët. Etaloni i këtyre qënjeve është “profeti”, profesori, doktori, kryetari, presidenti, kapo-klani .......
Ky është prototipi i atyre që po na premtojnë akoma me cinizëm dhe të sigurtë në gënjeshtrën e tyre, se do të na sjellin ndryshimin, zhvillimin. Ju garantoj se personalisht kam më tepër besim tek një “shtazarak” i konvertuar si Mike Tayson se sa tek dikush që identifikohet me kulturën e fallsitetit, mosbesimit, gënjeshtrës. Do mundohem ta kontaktoj me Mike Taysonin dhe të krijoj me të një dialog, një bisedë… dhe ndoshta diçka do përfitoj.
Preferoj Mike Taysonin e konvertuar, dialogun e tij, arsyen dhe kthesën drejt senseve njerëzore.
Jetoj në mes të qytetërimit prej gati 15 vjetësh dhe habitem çdo ditë me paditurinë time. Faktet, ngjarjet, njerëzit më venë vazhdimisht në bankën e provës dhe habitem, mbetem me gojë hapur. Para dy-tre netësh, po ndiqja në televizjon festivalin e këngës italiane, spektaklin famoz të Sanremos. I ftuar nga prezantuesi i festivalit Paolo Bononlis, ishte Mike Tayson, “boksieri shtazarak”, “njeriu majmun”, “i pagdhenduri violent”. Këto janë termat që gazeta të ndryshme i kanë etiketuar këtij afro-amerikani sa famoz aq edhe të përfolur gjatë 10 vjetëve të fundit. Ju e njihni pak a shumë historikun e këtij sportisti kampion, prandaj nuk po zgjatem shumë. Lidhja e arsyetimit tim me këtë fragment qëndron në faktin se në ato 5 minuta intervistë ky zotëria në fjalë,”i tmerrshmi” Tayson, ndër të tjera pranoi se kish bërë edhe shumë gabime gjatë jetës së tij të shkurtër, sepse është edhe i ri në moshë dhe për këtë kish kërkuar falje publikisht. “Kafsha-njeri” po konvertohej ose ish konvertuar me kohë dhe vetëm tani po e vinim re ne të tjerët. Mendova: “Ç’është kështu?! Kjo qenka Italia, Europa, forca e krishtërimit! Qytetërimi i bëka edhe kafshët njerëz.” Po në Shqipëri?!
Por jo, jemi larg, shumë larg nga të kërkuarit falje. Historia më mëson se këtë cinizëm kaq të madh dhe këtë kompleks inferioriteti e kanë ruajtur me fanatizëm vetëm hebrenjtë (çifutët). Preferuan të ligun ndaj mirit, hajdutin ndaj profetit, Barabën ndaj Jezusit dhe janë akoma aty e as që kanë ndërmend të kërkojnë falje.
Modeli franko-sllavo-ateist na ofroi Stalinin, Hoxhën, Pol Potin, Sllobodan Millosheviçin, Sadam Huseinin… dhe seria vazhdon me nënprodukte të tjerë të cilësisë së II, si Berisha,nano, Gjinushi, Mustafaj etj… për të vazhduar me cilësinë e III, si .......
Ngjashmëria është e qartë. Vetëm në Shqipëri mund të gjendeshin mostra me trajta humane që të gabonin rregullisht si hebrenjtë dhe me fallsitet të pretendonin barazi morale të ngjashme me profetët. Etaloni i këtyre qënjeve është “profeti”, profesori, doktori, kryetari, presidenti, kapo-klani .......
Ky është prototipi i atyre që po na premtojnë akoma me cinizëm dhe të sigurtë në gënjeshtrën e tyre, se do të na sjellin ndryshimin, zhvillimin. Ju garantoj se personalisht kam më tepër besim tek një “shtazarak” i konvertuar si Mike Tayson se sa tek dikush që identifikohet me kulturën e fallsitetit, mosbesimit, gënjeshtrës. Do mundohem ta kontaktoj me Mike Taysonin dhe të krijoj me të një dialog, një bisedë… dhe ndoshta diçka do përfitoj.
Preferoj Mike Taysonin e konvertuar, dialogun e tij, arsyen dhe kthesën drejt senseve njerëzore.
abs
nuk e di...
Re: Plazh - Topless?
He re se boll u shate
Nje pyetje per djemt, nese jeni ne Plazh e shihni disa Topless nje mbas nje, nga te gjitha ju zgjohet i njejti "mendim"?
...per kultur t pergjithshme /pf/images/graemlins/laugh.gif
---------------------
E shoh vehten crazy perfaktin qe ne kete moment perjetoj nje anderr temen. dikur kam pas enderruar te njoh nje xhungel live /pf/images/graemlins/smile.gif
si dhe i kam pas shume frike gjarperinjt, tesh si kam frike ma, e tjere ...
He re se boll u shate
Nje pyetje per djemt, nese jeni ne Plazh e shihni disa Topless nje mbas nje, nga te gjitha ju zgjohet i njejti "mendim"?
...per kultur t pergjithshme /pf/images/graemlins/laugh.gif
---------------------
E shoh vehten crazy perfaktin qe ne kete moment perjetoj nje anderr temen. dikur kam pas enderruar te njoh nje xhungel live /pf/images/graemlins/smile.gif
si dhe i kam pas shume frike gjarperinjt, tesh si kam frike ma, e tjere ...